+3
большая тёрка
Тёрка в тагах
Большая Тёрка / Мысли /
Личная лента
Приглашаем на первое заседание Общества мёртвых поэтов
Приглашаем Вас посетить первое заседание Общества мёртвых поэтов, которое будет проходить 1 февраля 2012 года с 18:00 в театральном зале Новосибирской государственной областной научной библиотеки (Советская, 6).Общество мёртвых поэтов — это собрание людей, в котором поэзия стекает с языков и горячими каплями капает прямо в сердца, а из глубины веков ушедшие авторы шепчут: «Carpe Diem» — лови мгновение!По своей форме заседание Общества мёртвых поэтов представляет собой дискуссионный клуб, где участники делятся своим мнением по определённой теме в виде стихотворения поэтов прошлых веков. При этом форма представления стиха может быть самой разнообразной (вы можете просто прочитать, прочитать, стоя на голове, спеть, сплясать и любым другим способом, который только придёт вам в голову). После того, как каждый из участников представил свой стих по заявленной теме, участники общества могут обсудить в свободной форме, что думали авторы их стихов на эту тему и насколько это актуально для сегодняшнего дня.
Право на бунт.
В преамбуле Всеобщей декларации прав человека ООН, ратифицированной государствами содружества, существует на первый взгляд незначительное замечание: «необходимо, чтобы права человека охранялись властью закона в целях обеспечения того, чтобы человек не был вынужден прибегать, в качестве последнего средства, к восстанию против тирании и угнетения» (источник).В международном праве данное замечание трактуется, как тот факт, что в случае нарушения государством законных прав человека, граждане этого государства имеют право восстать против существующей власти, в качестве последнего средства. Именно данная трактовка имеет влияющее значение при вынесении резолюций о поддержке той или иной стороны в ходе государственных конфликтов, которые происходят в различных странах.Волна народного протеста, которая прокатилась по всей стране, принесла в целом положительные итоги. Фактически ненасильственным путём, в силу своей массовости, граждане вынудили власти пойти на уступки и значительные изменения, включая и возврат выборов губернатора, и снижения требований для регистрации политических партий, и возврат социальных льгот для пенсионеров, и более строгий контроль проведения выборов с помощью установки систем видеонаблюдения.Были организованы новые гражданские структуры, вроде движения независимых гражданских наблюдателей за выборами «Политдозор», о желании сотрудничестве с которым уже заявили некоторые политические партии, также наблюдается значительный всплеск интереса к системам электронной демократии, позволяющей создавать альтернативную структуру контроля за государственной властью.Сегодня всё внимание приковано к президентским выборам, которые пройдут в марте. Хотелось бы надеяться, что не будет замечено никаких нарушений. При этом под нарушениями я подразумеваю не только вбросы на избирательных участках, но и непосредственное использование административных рычагов давления.К сожалению, мало кто из правителей понимает, когда настаёт время уйти. Каждый старается удержаться в кресле до конца. Каким бы он ни был.Уже сегодня имеются значительные расхождения по предварительной оценке рейтинга Путина. По данным ВЦИОМ в январе за него готовы проголосовать 52% населения, в то время как опрос от «Левада-центра» показывает всего 37%.Другой показательный пример того, как могут пройти будущие выборы – это административное давление на учителей в Санкт-Петербурге с требованиями оформлять открепительные талоны и сдавать их начальству. «— Понимаете, — говорит учительница школы №4 Наталья, — все делалось срочно и преподносилось крайне серьезно. Угрожали едва ли ни увольнением директоров. А мы дорожим своим директором. Мы не хотели ему проблем — пошли и сдали» (источник).Вопросом обсуждения не является: «плохой или хороший В.В. Путин?». Мнения могут быть разными. Также как и не было вопросом: «плоха или хороша Единая Россия» на прошлых выборах. Несомненно, на улицу вышли оппозиционеры, которые долгое время ведут политическую борьбу и имеют стойку неприязнь, как к партии власти, так и к лидеру государства. Однако, их митинги и пикеты никогда не отличались такой массовостью. На улицу вышли люди, которые почувствовали, что их обманули, а их права втоптали в грязь.Уже сегодня питерские учителя недовольны своим бесправным, унизительным, зависимым положением. «— Мы бы, может, пошли и стройными рядами проголосовали за Путина, — возмущалась пожилая учительница литературы и русского языка, — но нам не оставили даже шанса. Никто не захотел рисковать?».В случае таких вот выборов, где людей из-под палки гонят на голосование за нужного кандидата, волна народного недовольства достигнет своего пика. Вместо новых гражданских структур, которые появились сегодня, государство получит новые экстремистские группы, которые начнут формироваться из тех самых гражданских структур, которые станут уходить в радикализм, видя то, что гражданскими методами протеста ничего не добиться.Джин Шарп, автор многих книг по методам ненасильственной борьбы, предложил 198 методов ненасильственных действий, которые используются активистами всего мира для борьбы с правительственными режимами, в том числе и движением «Оккупируй Уолл-Стрит». Эти методы условно разделяются на три большие части: 1) ненасильственный протест и убеждение, 2) отказ от социального, экономического и политического сотрудничества, 3) ненасильственное вмешательство.Моя позиция такова, что после марта в случае нарушения наших прав по результатам президентских выборов, я (и, я надеюсь, участники нашего Движения поддержат меня в этом), будем приступать к реализации новой стратегии политической борьбы, основанной на объявленных выше методах.Ознакомившись с этими методами, я считаю их достаточно эффективными, чтобы влиять на власть и разнообразить нашу оппозиционную борьбу и предлагаю нашим сторонникам и нашим партнёрам в лице политических партий и гражданских протестных движения знакомиться и принять их на вооружение, чтобы действовать в едином ключе.- 13 комментариев
Право на бунт
Встреча в Правительстве НСО
Встреча в Правительстве прошла успешно. Договорились с министром соцразвития на вторник по обсуждению наших проектов.
- 4 комментария
MBA-Region
Для бесплатного обучения по программе MBA‑Region в Новосибирске срочно ищутся пятеро талантливых инициативных молодых людей, готовых участвовать в развитии сельского хозяйства в Новосибирской области в качестве учредителей и управляющих небольших сельских предприятий.Сделайте перепост, пожалуйста. Ведь этими людьми могут оказаться ваши друзья, если вы не обладаете таковым желанием.- 4 комментария
Если вы дадите человеку рыбу...
Итоги года и планы на 2012 год
В 2011 году мы участвовали во многих политических, социальных и культурных мероприятиях. Мы организовывали и участвовали в несанкционированной политической акции в поддержку «химкинских заложников», митинге за возврат государственных социальных гарантий, акциях протеста против закрытия кинотеатра «Синема», акциях протеста против незаконных выборов, выступали против репрессий музыкального коллектива «Ляпис Трубецкой» в Белорусии, захватывали ресторан с целью привлечения внимания к проблемам нищеты, собирали подписи и отправляли обращение в Минсоцразвития Новосибирской области с требованием решить эту проблему, проводили мероприятия по развитию гуманного общества, такие как дискуссионный клуб «Фашизм vs Антифашизм» и социально-культурный проект «Живая библиотека» в двух городах Новосибирской области, вели активную работу с депутатами Новосибирской области и органами государственной власти по решению вопроса с кинотеатром «Синема», осуществляли прямую помощь молодым бездомным матерям с маленькими детьми.Проведённая нами работа не осталась без внимания общественности и властей. О наших проектах много раз писали в средствах массовой информации, у нас наладилась успешная конструктивная работа с Министерством культуры и государственным областным учреждением «Дом молодёжи», что позволило нам вывести реализацию своих проектов на новый уровень. С другой стороны, мы не отказались от своих принципов бескомпромиссной борьбы. И муниципальная власть, и представители министерства внутренних дел знают, что, если мы убеждены в своей правоте, то будем идти до конца. Именно такая политика взаимодействия с министерством культуры и позволила нам добиться решительной победы и отстоять кинотеатр «Синема» в Новосибирске. С другой стороны, ни одна наша критика не остаётся без последовательных предложений с нашей стороны. Это позволяет нам вести оппозиционный диалог на новом уровне. Этим конструктивным подходом и бескомпромиссностью мы заслужили уважение и доверие не только у своих сторонников, но и у противников. Несмотря на то, что активисты Движения постоянно подвергаются полицейским арестам за административные правонарушения, рядовые сотрудники полиции с относятся к нам с большим уважением.Вектором нашего Движения в 2012 году должна стать практическая работа в области экономики, социальной сферы, политики и культуры, наработка опыта и формирование сильной команды профессиональных специалистов, политических и общественных деятелей, учёных, объединённых единой целью: создать общество, в котором каждый имеет хороший завтрак, никто не голодает, люди не боятся болезней и старости, живут и трудятся с достоинством, а не как рабы. Нет ничего лучше, чем на утверждение: «оппозиция способна лишь критиковать, ничего не делая для изменения ситуации» ответить результатами проведённой работы и по её итогам сказать: "Это наш метод и это наши результаты. Мы с практической стороны готовы стать новым Правительством и вести страну по новому курсу". В этом состоит наша главная задача 2012 года.Конкретные проекты и мероприятия на 2012 год описаны в "Стратегии-2012", основном стратегическом документе Движения, доступном для прочтения его сторонникам и активистам, заполнившим анкету на участие, а также ключевым партнёрам по нашим проектам.- 7 комментариев
Oрганизован сбор подписей по проблеме №6349 за возврат выборов Губернатора Новосибирской области
Общество мёртвых поэтов в Новосибирске
Бесплатное обучение и субсидиарная помощь в создании бизнеса
- 6 комментариев
Всем известны проблемы, с которыми сталкиваются фрилансеры в своей работе. Наиболее распространённые из них:1) Отсутствие социальных гарантий, таких как права на оплачиваемый отпуск, пенсионных отчислений и медицинской страховки2) Договорённости о выполнении работ часто носят устный характер, способствуя нарушению своих обещаний по размеру и срокам выдачи зарплаты. Деньги часто не выплачиваются, либо выплачиваются с большими задержками.3) На рынке труда фрилансеров довольно много низкоквалифицированных сотрудников (зачастую студентов), понижающих уровень стоимости труда до немыслимо низкого, из‑за чего фрилансер вместо предполагаемой свободы и нормального 8-часового рабочего дня, как у всех нормальных людей, вынужден трудится фактически круглые сутки (мы исключаем тех фрилансеров, которые включились в крупные бизнес‑структуры, здесь есть исключения).В связи с этим возник вопрос: следует ли создавать профессиональную структуру, способную отстоять интересы фрилансеров и гарантировать им социальные льготы, повышение уровня оплаты труда и отслеживать случаи нарушения трудовых прав.Если опрос покажет необходимость создания такового профсоюза, первым шагом станет консультация с ФНПР и рядом других профсоюзных объединений о возможности солидарных действий и методам решения этого вопроса.
Приглашение на просмотр и обсуждение фильма "Общество мёртвых поэтов"
В субботу, 21 января 2012 года, с 15:00 до 19:00 мы приглашаем вас к просмотру и обсуждению признанного киношедевра «Общество мёртвых поэтов». Мероприятие будет проходить в конференц‑зале Новосибирской государственной областной научной библиотеки (Советская, 6), вход свободный.
Главной темой дискуссии станет испытание свободой, которую так требует каждый человек, но которая способна погубить самого человека. «Общество мёртвых поэтов» — это фильм об эксцентричном преподавателе, который пошёл наперекор устоявшимся традициям в своём учебном заведении и смог передать студентам любовь к поэзии и идеи свободы, что привело к трагической развязке. Чего только стоит сцена, где студенты по его указу выдирают листы из учебников, протестуя против серости и банальности официального метода изучения поэзии. Фильм учит нас, что жизнь мимолётна, поэтому следует ловить каждый её момент. «Carpe diem (лат. «лови день»)», — говорит учитель своим ученикам словами римского поэта Горация. Фильм получил премию Оскар за лучший оригинальный сценарий. Рейтинг фильма в IMDb — 8.197.Суббота, 21 января 2012 года, с 15:00 до 19:00В конференц‑зале Новосибирской государственной областной научной библиотеки(Советская, 6)Вход свободный- 12 комментариев
Жопа, как рыночный инструмент.
- 2 комментария
Практические вопросы развития экономики, способствующей устранению острого социального неравенства
Безусловной заслугой Правительства Путина является экономический рост, даже несмотря на его замедление во втором квартале 2011 года и ослабление платёжного баланса на фоне оттока капитала.Однако, одним из условий экономического роста, признанным международным сообществом, является отсутствие значительной дифференциации доходов населения, что соблюдено не было и фактически обесценивает это достижение. Несомненная "заслуга" в этой дифференциации - это сосредоточение основных капиталов в руках клана Путина.Эти же самые проблемы (экономические, а не проблема "клана") признаются Правительством Новосибирской области. В программе социально-экономического развития на 2011-2015 гг. ясно указано, что существуют следующие проблемы:- значительное различие уровней социального и экономического развития между Новосибирском и другими территориями Новосибирской области. Экономический потенциал и экономическая активность сосредотачиваются в Новосибирске, что делает его более привлекательным для проживания и работы граждан и это приводит к миграции жителей из посёлков, деревень и малых городов области в Новосибирск, что в свою очередь ведёт к их упадку;
- относительно низкий уровень доходов населения на фоне высокой дифференциации населения по доходам и высокой доли населения с доходами ниже прожиточного минимума.
При этом программа экономического развития сосредоточена опять же в основном на цели привлечения инвестиций в экономику области, но нет никаких путей решения для устранения социальной дифференциации, что вызывает у меня соответствующий вопрос: почему?Безусловно коммерческие инвестиции и банковские кредиты действительно обеспечивают высокий рост экономики, однако одновременно они способствуют росту социального неравенства, поскольку перераспределяют заработанный капитал через ссудный процент от трудящихся к владельцам капитала. Получается, что способствуя одной цели, автоматически упускается достижение второй.Также в острой социальной дифференциации доходов виновата развитая индивидуалистическая форма собственности предприятий, неспособная противостоять кризисным условиям и которая способствует росту доходов исключительно учредителей предприятия. Эту же самую проблему в настоящий момент признало и международное сообщество в лице ООН. В своей резолюции A/RES/64/136 "Кооперативы в процессе социального развития" ООН объявила 2012 год Международным годом кооперативов.ООН отмечает следующие положительные признаки кооперативных предприятий:1) Капитал является общей собственностью кооперативного объединения.2) Члены кооператива принимают активное участие в выработке политики и принятия решений.3) Мужчины и женщины, выполняющие функции выборных представителей, отчитываются перед членами кооперативов.Генеральный секретарь Пан Ги Мун заявил: «Благодаря своему особому акценту на ценностях кооперативы продемонстрировали, что представляют собой устойчивую и жизнеспособную экономическую модель, способную обеспечить процветание даже в трудные времена. Их успех позволил многим семьям и местным общинам избежать нищеты».Другой проблемой является то, что рынок труда в основном представлен интересами работодателя, который устанавливает свой уровень оплаты работы, а со стороны работника, особенно в областях среднего и малого бизнеса, не существует эффективного инструмента давления, способного заставить работодателя снизить собственную прибыль, увеличив зарплату сотрудника, что и ведёт к столь резкому различию в доходах. Люди не имеют достаточных знаний ни о коллективных договорах, ни о трудовом праве и предпочитают увольнение, вместо того, чтобы отстаивать свои права. Это ведёт к высокому уровню трудовой миграции, естественной безработицы и негативному влиянию на экономический рост.Поэтому следует признать, что существуют проблемы экономического роста, допущенные существующим Правительством, которые могут привести к серьёзным социальным конфликтам из-за обострённого неравенства доходов, начало которых можно наблюдать уже сегодня. И не нужно здесь винить "западные спецслужбы", это внутренняя проблема, которую нужно решать, а не просто тыкать обвиняющим пальцем направо и налево, признавая виноватыми в своих бедах всех вокруг, кроме нас самих.Адекватным же ответом на политику существующей власти должно быть не "нытьё", а альтернативная практическая работа по решению существующих проблем. Тогда, по итогам этой работы можно сказать: "Это наш метод и это наши результаты. Мы с практической стороны готовы стать новым Правительством и вести новый курс".Для этого нам следует:- создавать условия для развития экономики в малых городах, посёлках и деревнях области;
- создавать альтернативные финансовые механизмы, способствующие кредитованию без ссудного процента;
- развивать кооперативные формы деятельности;
- развивать независимые профсоюзы и повышать граммотность населения о своих трудовых правах.
И в конце важно не забыть о путиновском "клане" в тот момент, когда мы действительно готовы стать этим новым Правительством. Здесь уже будет играть роль тот способ, каким мы сможем заставить Правительство уйти в отставку. Это будет либо реформационный механизм, предпочтительный для нас всех, либо в силу вступят революционные законы, остановить которые уже не так просто.- 10 комментариев
БОМЖ. Социологический портрет
Каждый из нас выбирает подходящую себе профессию, пытается обустроить свою жизнь и живет с мечтой о лучшей доле. И рядом с нами, в одном городе, идет более жестокая борьба, и уже не за лучшую долю, а за существование. Но нам кажется, что эти люди ведут какой-то праздный образ жизни, во всяком случае, живут не по общепринятым законом бытия, а следовательно, чужие. В нашем представлении жизнь непонятно откуда-то появившихся человекоподобных существ представляется лишенной всякого смысла.Мы не подаем им кровно заработанное, считая, что просто спонсируем самую обычную пьянку тунеядцев. И каждый раз, сталкиваясь с ними, благодарим судьбу за то, что мы не стали такими, как они — бомжами.Кто они? Как становятся бомжами? Такая ли уж пропасть между ними и добропорядочными гражданами? Социологи Ф.Н. Завьялов и Е.М. Спиридонова провели исследования на эту тему.Две трети опрошенных составляют люди в возрасте от 40 до 55 лет. Причину этого явления ученые объясняют тем, что им, несмотря на имеющийся жизненный опыт, не удалось справиться с поисками постоянной работы.Только 15% бомжей составляют лица от 20 до 40 лет, а 85% бомжей составляют люди старшего поколения.Анализ показал, что более половины опрошенных имеют среднее образование, четверть — среднее специальное и средне-техническое, т.е. большинство — достаточно образованные люди, имеющие хорошие специальности. Это водители, машинисты, операторы, слесари, токари, электрики и др. Перед тем, как стать бомжами, четверть опрошенных работали разнорабочими. Как ни странно, 19% из них имеют постоянную работу. Основная масса находила работу временного характера. Это в основном погрузочно-разгрузочные, неквалифицированные строительные и ремонтные работы.Исследование причины отказа работодателей в предоставлении постоянной работы, наткнулось на пресловутую проблему прописки. И только в 4% причину отказа можно признать уважительной: алкоголизм и наркомания.Порой нам кажется, что бомжи — это абсолютные тунеядцы. Но 92% опрошенных бомжей недовольны своим положением в обществе и пытаются его улучшить. Но …Во-первых, большинство попало в замкнутый круг: не могут устроиться на работу, не имея прописки или жилья, а жить негде, так как нет работы; во-вторых, общество самоотторгает бомжей, создавая преграды к выходу их из создавшегося положения.Основной причиной потери жилья явилась судимость (42%). В советские времена существовал закон, согласно которому лица, отбывающие наказание в местах лишения свободы, могли быть выписаны с занимаемой жилплощади по желанию родственников или соседей. На втором месте — распространенный в наше время обман при продаже или обмене жилья (15%). На третьем — выписка родственниками после оформления развода (13,5%), на четвертом — выписка из общежития или ведомственного жилья при увольнении с работы (7,7%).Большинство опрошенных (83%), к удивлению, имеет близких родственников, при этом 27% имеют родителей, 64% — братьев и сестер, а 54% — детей. Но у большинства бомжей родственные связи разорваны. Только 21% опрошенных поддерживает регулярные родственные связи.Бедные люди попадают в социальную изоляцию. 94% оказались холостыми или разведенными, 4% — вдовцами. Разрыв родственных и семейных уз свидетельствует о том, что надеяться на помощь близких у бомжей нет оснований.Урбанизированная среда городов не способствует, а ломает не то что родственные, но и вообще любые нормальные межчеловеческие отношения. Внутренний мир горожан в большинстве случаев отдаленно напоминает психику шизоидной личности. Они испытывают страх перед самоотдачей и находятся под влиянием импульсов, направленных на усиление самостоятельности. Быть независимым, не нуждаться ни в чьей помощи, быть никому не обязанным имеет, например, для шизоидной личности решающее значение. Поэтому такие люди отдаляются от других, не позволяют приближаться к себе, стремятся к отграничению. Часто они сами одиноки. Они мало знают о других, не имеют полноценного опыта живого общения с людьми, что приводит к неуверенности в межличностных контактах. С приходом рыночных отношений жизнь и без того необустроенных людей перевернулась несколько раз. Люди стали по-волчьи относиться не только к другим, но и, в первую очередь, к близким. Тщательно скрываемая граница имущественного, социального и всякого неравенства пролегла внутри родственных и семейных отношений. Таким образом, безобидный и потому легко восстанавливаемый, на первый взгляд, разрыв родственных и семейных отношений грозит каждому быть выброшенным на улицу.- 4 комментария
Круглый стол по созданию интернет-проекта, реализующего принципы электронной демократии
В Новосибирске прошло обсуждение интернет‑проекта прямой демократии. Представители различных общественных и политических организаций, в том числе reФормация, Политдозор, ЖГУТ, РОД, Солидарность, пришли к мнению, что Новосибирской области необходим инструмент, представляющий альтернативу парламенту, где гражданские и политические активисты смогут собирать в свою поддержку голоса граждан, брать на себя ответственность за решение тех или иных проблем, оперировать этой гражданской поддержкой в общении с чиновниками и депутатами, а также держать отчёт по проведённой работе.На встрече было принято решение о разработке концепта и технического задания в течение ближайшей недели и дальнейших встреч для распределения функциональных обязанностей по проекту.
- 5 комментариев
О Христе и революционной природе христианства без религиозности
Слепо следуя своим экспансионистским устремлениям, Рим завоевывал все новые и новые территории. Его влияние давно уже ощущалось в Азии, по которой он продвигался вперед быстрыми шагами. В 63 г. до н. э. Помпеем был взят Иерусалим, что знаменовало собой конец исключительного периода полной независимости иудейского народа.Сердце еврейской страны стало римским владением. Строй и управление здесь были те же, что в любой другой провинции империи. Во главе провинции стоял прокуратор, подчинявшийся легату Сирии. Известный своей непокорностью Иерусалим был лишен звания столицы, административный центр переместился в Кесарию. В стране разместились крупные римские гарнизоны. Налоги стали тяжелее, и право сбора их было отдано частным откупщикам. Римляне строго следили за тем, чтобы первосвященник не приобрел и минимальной власти. В какой-то степени сохранялась местная автономия, но присутствие римских легионеров и деятельность откупщиков служили постоянным напоминанием о чужом господстве.Страна находилась в постоянном состоянии недовольства, проявлявшегося время от времени в открытых восстаниях. Высшие классы были против насилия, полагая, что освобождение придет с небес в Богом назначенный срок. Однако простой народ не всегда поддавался их влиянию. Стонавший под чужеземным игом, он ждал освобождения. Несомненно, Бог сжалится над страданиями народа и освободит его, как Он освобождал их отцов от подобных бедствий.В горах Галилеи, которая номинально была под властью тетрарха Антипа, а фактически являлась римской провинцией, состояние мятежа стало постоянным. Некий Иуда, отец которого был казнен Иродом, поднял оружие, когда тиран умер, и стал во главе восставших. Он потерпел поражение и был убит, однако дух его продолжал воодушевлять его сторонников, которые еще долгие годы считали его сыновей своими вождями. Повстанцы стали известны под именем каннаим или зелоты (ревнители); в отдаленных частях страны они безжалостно убивали каждого, кто симпатизировал римским угнетателям. В дни паломничеств Иерусалим становился рассадником возбуждения. В 33 г. накануне Пасхи испугавшаяся администрация распяла на кресте популярного религиозного проповедника из Галилеи по имени Иешу (Иисус), который заявлял, что происходит от царя Давида.Он был один из многих, казненных в то время за то, что они посмели вступиться за свой народ. Однако Иисус из Назарета имел две отличительные черты. С одной стороны, он объявил себя (по крайней мере, так полагали многие из его последователей) обещанным мессией, который должен был спасти свой народ от иноземного ига. С другой стороны, он следовал традиции моральных и социальных реформаторов, что всегда было характерно для еврейского народа. В своих странствиях по стране он призывал народ изменить образ жизни. Его высказывания не были совершенно оригинальными. Он цитировал и дополнял учения современных ему раввинов, которые он не раз слышал в синагоге родного города. В духе древних пророков Израиля он осуждал эксплуатацию бедняков богачами и формализм, удушающий религию.При таких обстоятельствах каждый столкнулся бы с решительным сопротивлением - со стороны римлян, власти которых угрожали его политические устремления, со стороны модных религиозных вождей, чье поведение он осуждал, со стороны священников за попытку насильственно реформировать богослужение в храме, со стороны зажиточных классов, которые он поносил со злобой бедняка. Когда Иисус умер на кресте, можно было предположить, что его влияние умрет вместе с ним, как было со многими его современниками. Однако притягательная сила этой личности, очевидно, была удивительной. Группа следовавших за ним учеников продолжала хранить его память и ждала второго пришествия его, чтобы завершить то, что осталось недоделанным к моменту его смерти. К ним примыкали новые приверженцы. Их противники в грекоязычной Антиохии презрительно называли их христианами, от прозвища "Христос", т. е. "помазанник" (мессия-машиах) того, чьему учению они следовали. Это имя, первоначально употреблявшееся как презрительное прозвище, стало затем общепринятым; под этим именем древние еврейские идеалы, перенятые новой верой, стали в дальнейшем частью общего наследия Западного мира.Поворотный момент наступил, когда некий еврей по имени Саул (Савл) из Тарса, известный впоследствии как Павел, по пути из Иерусалима в Дамаск неожиданно уверовал в правоту мессианских претензий покойного вождя, сторонников которого он раньше жестоко преследовал. Теперь он стал одним из самых известных и несомненно самым ревностным членом секты.
Со своей пылкой верой, неисчерпаемым мужеством, со своим удивительным личным обаянием Павел был несравненным пропагандистом. Немногие евреи оказали на мир такое влияние. Благодаря ему более чем кому-либо, христианство приняло ту форму, в которой мы его знаем, и распространилось по всему свету. Он предпринял ряд миссионерских странствий с целью привлечь новых сторонников. В каждой общине, куда он приезжал, он находил синагогу, которая служила ему местом для проповедей и центром его деятельности. Но постепенно он убедился, что христианство не сможет выйти на широкую дорогу, пока над ним довлеет груз еврейского закона с его обрезанием и строгими правилами о пище. Не без труда Павел сумел достичь почти полного разрыва с прошлым. Обрядовые ограничения Ветхого Завета были отменены. Первоначальная еврейская доктрина христианства смешалась с философскими концепциями греческого мира и с мистическими течениями, распространившимися в то время по всей Римской империи.Этот синтез идей привлек к себе многих и быстро приобрел успех. Несмотря на некоторые гонения, число приверженцев новой религии вскоре достигло сотен тысяч. Наконец ее принял император Константин (307-337 гг.), и христианство стало официальной религией Римской империи.
(с) по материалам книги "История евреев" Рот Сесиль.- 1 комментарий
Цитатко
Новогодний Дозор
Проблема неэффективного управления государственными активами в социалистической экономике
- 5 комментариев
