Есть несколько стран, знаменитых своими средневековыми замками: Франция, Германия, Испания и др. Но, на мой взгляд, почувствовать настоящий дух и энергетику замка лучше всего в Шотландии. Это удивительная страна. Здесь совсем немного жителей, около 5 млн человек (почти в два раза меньше, чем в Москве), нет обычных для других стран толп туристов, и никакие чужие мысли и чувства не накладываются и не искажают Ваших личных впечатлений. Кажется, что вся многовековая историческая и культурная аура страны легким облаком окружает Вас. Здесь жили великие писатели. И это очень понятно — здесь невероятно легко заниматься творчеством, мысли великих романтиков прошедших эпох присутствуют в воздухе, как энциклопедические справочники в научной библиотеке. Любому современному писателю, мечтающему в уединении без помех написать свой шедевр, надо ехать не на необитаемый остров (там нет этого информационного поля), а именно в Шотландию. Один из удивительных городов в Шотландии (а, может быть, и в мире) — Эдинбург. Именно с этого города я бы советовал начинать свое путешествие по замкам. Здесь вы сможете хорошо настроиться на переход от современного и реального мира к почти нереальному миру сказочных замков. Такой буфер обязательно нужен, иначе сознание просто не сможет правильно воспринимать информацию. Сердцем Эдинбурга и его центральной точкой является огромный замок, возвышающийся над городом на высоге 135 м над уровнем моря на вулканической скале. Замок построен в XII веке. Мария Стюарт родила своего сына, ставшего после смерти королевы Елизаветы в 1603 году королем Объединенного Королевства Великобритании. Бродить по замку можно целый день. О нем написано во многих туристских справочниках. Но расскажу о том, что не написано. Сюда, к замку, надо подняться пешком по дороге вдоль скалы в ясную погоду в 6-7 часов вечера. В это время замок закрывается.
Каждая женщина мечтает выглядеть на все сто. Но и мужчинам хочется выглядеть великолепно. Я похудел прилично на таблетках лида. Они не только способствуют возможности хорошо выглядеть, но и обладают множеством целебных свойств, о чем можно узнать на сайте www.pillsforbody.com.
Термины, которые приводятся в древнейших текстах, раскрывают нам понимание функций храма последователями брахманского культа. Тек, например, «девалая», «деваятана», «девакула», «девагриха»— соответственно означали: жилище бога, местопребывание божества, внутреннее помещение для божества. Храм мыслился не иначе как божья обитель и как священный памятник, которому следует поклоняться. Храм не означал места совершения религиозных обрядов, которые чаще всего происходили на открытом пространстве или в «открытых храмах». Поклонение храму начинается так же, как и поклонение ступа, с церемонии обхода вокруг предмета культа называемого прадакшина, после чего поклоняются самому храму и статуе божества с преподношением различных даров — пуджа, сопровождаемым молитвой мантра, произносимой в честь божества. Индусский храм должен быть обозрим со всех сторон и поэтому не имеет главного фасада.
Большое значение в истории средневекового храмового зодчества имеют те немногие ранние храмы, которые сложены из тесаного камня, сохранившиеся на территориях бывших государств Гупт (в центральных районах Индии), Чалукьев (в районе Северного Декана, штат Майсура). Первая группа храмов была расположена в городах Санчи, Удайгири, Тигаве, Еране, стоявших на большом торговом пути, соединявшем Паталипутру и другие города Восточного Побережья с Западным портом Бхригукачха. Первый, известный нам, брахманский храм был создан в Удайгири по заказу Чандрагупта II между 380—401 гг. Он представляет собой высеченное в скале святилище, имеющее интерьер в форме куба. Пристроенный со стороны входа портик состоит из четырех широко расставленных между сбой монолитных каменных столбов и архитрава. Столбы имеют капитель типичного индийского мотива вазы с растением. К ранним примерам наземного зодчества в каменной кладке относятся храмы в Санчи №17, 415 г., Тигаве и Еране. Они мало отличаются от пещерного храма в Удайгири. Тот же кубический объем святилища и тот же четырехстолпный портик. Все эти храмы имеют плоское перекрытие, гладкие наружные стены и карниз в форме четвертного вала. По своей композиции и формам, скромным размерам (высота 5—6 м) эти храмы приближаются к частично сохранившимся храмам из кирпича в Начха-Кутхаре и Билсаде.
Давайте играть в города, с картинками. Правила как в игре «города» — кто‑то называет город, следующий называет город, название которого начинается с последней буквы названия предыдущего. Пример:Москва. Ответ — Астрахань.
Заодно может получится фотообзор городов (:
Для начала:
Екатеринбург
далее я буду, чтобы не путаться из‑за малолетнего и озабоченного неадеквата, указывать тут города, которые уже были и который последний.