Большая Тёрка / Мысли /
«Аллах над нами, Россия под нами»!
(чеченская «мудрость»)
Вопрос этот не праздный в свете тотального преследования русских как этноса, как нации во всех инородческих анклавах. Если раньше, лет двадцать назад, такой вопрос сочли бы за провокацию, то сейчас, в свете последних событий: развала СССР, две войны в Чечне, фактически начавшаяся гражданская война на Кавказе, нет. Да и стоит почитать выступления кавказских представителей на заседании «Совета по содействию развития гражданского общества и правкам человека», состоявшегося в Кремле 19 мая 2010 г.
Ежедневные сведения об актах террора и преступлений против правоохранителей и управленческих структур, как местных, так и федеральных, давно уже стало обыденным явлением, что даже СМИ уже как-то вяло на это реагируют, ну а если преступления направлены против русского населения, что стараются вообще замалчивать.
Так вот, все эти сведения похожи на сводки с театра военных действий. Например, 21 апреля в Москве, в пресс-центре РИА «Новости» состоялась презентация доклада «Русский фактор на Северном Кавказе и пути решения проблемы оттока русского населения из северокавказских республик», где было чётко и ясно сказано, что на Кавказе идёт вал притеснений русского населения. И в то же время в докладе отмечается, что действующие на Кавказе правозащитные организации фиксируют только те случаи притеснения, которые касаются местных этносов со стороны местных органов власти (т.е. своих же) и со стороны силовых структур.
Что касается случаев притеснения русского населения, то они не предаются огласке. Государственные структуры об этом прекрасно осведомлены, но тоже замалчивают все эти факты. Т.е. Центральная власть уже давно вместо политики использует ЛОЖЬ. Политика – это искусство управления населением, так вот наши власти давно подменили политику ложью (Северо-Кавказское новостное агентство СКФОnews). Вместо того, что бы находить действительные причины оттока русского населения из республик, власти занимаются онанизмом. Хотя отток русских, т. е. его причина, лежит на поверхности. К сожалению, она нерешаемая, по причине разного менталитета русских и титульных этносов Кавказа. И поставленные президентом задачи по реформированию СКФО Хлопонину, так же невыполнимы и это признают все. Невыполнимы, потому что отток русского населения – это объективный процесс, который ни волевыми, ни какими-либо другими способами остановить нельзя. Хотя бы только по одной причине, что русские всегда, хотим мы этого или нет, воспринимались на Кавказе как оккупанты, какими бы историческими причинами мы не объясняли кавказским этносам их покорение.
Некоторые вошли к нам добровольно, но не по любви, а по меркантильным соображениям – спасти свой этнос от более агрессивного и жестокого завоевателя (Византии, Персии, Турции). Но в лоне российской империи эти этносы прошли путь цивилизованного приобщения к русской культуре, а через них и Западной. К данному времени во всех этносах Кавказа сформировалась своя элита, плохая или хорошая, это судить не нам. Они должны попробовать свой шанс, и они стремятся к этому. Мешать нам им в приобретение самостоятельности – глупо, преступно и не дальновидно. Изобретённое пугало, что это развал страны – есть элементарная ложь и глупость. Кавказ всё равно будет свободным, чем раньше, тем меньше крови, тем меньше трагедий и преступлений, ненависти и мести. Эта точка зрения обоснована в книге Пивнева М.А. «Свободная Россия». К. 2010 г.
Уже не секрет, что отток русского населения идёт со всех инородческих республик РФ. Территории России, где компактно проживают различные национальные сообщества, насильственно освобождаются от русского населения. Чтобы не быть голословным мы будем опираться на статьи, которых полно в интернете. Владимир Каратаев в статье «Подвиги интернационалистов», описывает страшное положение русских в Адыгее. Автор начинает статью признанием, что «Подобных историй сейчас в России случается немало и давно бы пора привыкнуть к тому, что в стране фактически идёт гражданская война». И это совершенно верно. Нет ни одного дня без сообщений на тему: подрались, убили, зарезали, изнасиловали, ограбили, отняли дом и т.д. И речь идёт, конечно же, о русских. В Адыгее молодёжь избивает русскую молодежь, а девушек насилуют, оскорбляют, унижают. Избивают и стариков. Отток начался большой, и во многих станицах русских уже практически нет, остались только старики, которым некуда ехать, ибо в России русским места тоже нет. Русские вытесняются со всех престижных работ и даже уже не престижных. И здесь господствует ложь. «Сор из своей избы не выносят».
Читать интервью Главы Союза славян Адыгеи, Нины Коноваловой, данное корреспонденту СКФОnews, просто страшно. Но интересно, что курды, которых выгнали из Грузии, и «сердобольный» глава Краснодарского края принял их на три года, настроены также враждебно к русскому населению. Но они так и остались здесь. Часть из них проживает в Адыгее. Так вот они тоже вытесняют русских и довольно успешно при попустительстве местной власти и правоохранителей. Н. Коновалова отмечает, что «… стычки между русскими и курдами в Адыгее идут постоянно. Курды также глумятся над русскими парнями и девушками и постоянно оскверняют христианские святыни. Турки-месхетинцы создают большие межэтнические проблемы и в Кабардино-Болкарии. Статья так и называется «Месхетинцы вытесняют русских из КБР». Из Кабардино-Балкарии уехали в Россию немцы, и даже евреи. За 30 лет турки-месхетинцы в КБР в численном составе выросли с 350 человек до 11053 человека, не учитываются те, которые записывались как азербайджанцы, грузины и т.п. Притом очень много незаконных мигрантов, что ещё больше ухудшает криминогенную обстановку. Основные распространители наркотиков и изнасилований женщин – это курды.
Об острой проблеме оттока русского населения из Дагестана повествует статья «Отток русских – это проблема всего Дагестана». Совсем недавно русские были вторым по численности населения в Дагестане (20%) после аварцев. Сегодня русских осталось 6%. Думается, что цифра завышена. Отток русских парализовал всю экономику и культуру, и социальную сферу дагестанцев. Несколько лет назад власти, осознав пагубность, начали политику возвращения русских. И некоторые (даже трудно подобрать слово для таких недоумков) поддались пропаганде и вернулись. Некоторые были убиты или зарезаны (в интернете были сведения поимённые). В Дагестане чиновники проводили эксперименты и создавали на равнинах поселки с многонациональным составом (15-20 национальностей). Чиновники даже теоретически старались обосновать такие эксперименты, что де формирование многонациональных поселков будет формировать многонациональные коллективы (то бишь, - советских людей) и стирать их этнографические различия. А надо бы этим умникам изучать антропологию, биологию и расологию. Царское правительство тоже пыталось экспериментировать и заселяли опустевшие кавказские районы многонациональным составом, но всё быстро провалилось и царизм, будучи намного умнее товарищей коммунистов, прекратил это дело и стал расселять по национальностям.
Так в Сочи возникли чисто русские поселения и чисто армянские, греческие и др. Читай в книге В.Л.Величко. «Кавказ. Русское дело и междуплеменные вопросы». М.2003 г. В настоящее время в Дагестане идёт гражданская война, и русских там практически уже нет. Русофобия процветает и в Северной Осетии. Статья так и называется «Русофобия в Северной Осетии: реальная проблема или преувеличение»? «Проблема оттока русскоязычного населения из Северной Осетии является преувеличенной» - лжет нам «министр» по делам национальностей республики Таймураз Касаев. Бегут русские отовсюду. Нам приводят цифры, но всегда или заниженные или завышенные, исходя из нужды своих национальных интересов. Было 26% русских, а сейчас стало 20%. Причину оттока русских называют какими-то заумными выкрутасами - «скрытые формы межнациональной напряженности». Скрытые? Кем и от кого? Действительные причины оттока русского населения замалчиваются местными властями, а ложь предназначена нам.
Статистика, даже ложная, свидетельствует, что начиная с 1979 и по 1989 гг. русское население сокращалось во всех четырёх республиках Северного Кавказа: Дагестане, Чечено-Ингушетии, Северной Осетии и Кабардино-Балкарии. И все они за свое бедственное положение возлагают вину на русский народ, но который также эксплуатировался, и даже больше, чем все эти карликовые «государства».
Интересная статья о республике Южная Осетия: «Правоохранители РЮО объявили охоту на ведьм». Как понимает читатель, ведьмы это опять русские. После войны с Грузией, разрушенную Осетию (часть территории Грузии), наш «гарант» почему-то решил, что её восстанавливать будем мы – за наш счёт. Народ как всегда промолчал. Выделили колоссальные средства, и вот стало известно, что деньги, как и водится в очень «братских» государствах, разворовываются тотально, всегда и везде. Была задействована Счётная Палата РФ. Чтобы как-то отвести от себя подозрение, наши «братья» во Христе, стали травить тех русских специалистов, которые были посланы на восстановление разрушенных городов и предприятий. Дело дошло до того, что этих специалистов стали обвинять в расхищении бюджетных денег, которые были выделены не русским специалистам, а осетинам. Председатель Комитета государственного контроля и экономической безопасности РЮО Батраз Таказов высказал в довольно грубой форме своё отношение к российским специалистам. Вот его слова дословно: «Рвачи, убеждённые в своей безнаказанности, ошибаются, рассчитывая на то, что можно «хапнуть» бюджетные деньги и потом под покровом ночи исчезнуть из республики». Т.е. «вор кричит – держи вора». А эти «хапуги» в короткий срок в ужасающих условиях восстановили 11 предприятий из 17 разрушенных, выключив посредников из схем госзакупок (схема разворовывания денег посредниками). Увеличили в несколько раз налоговые и таможенные отчисления в бюджет республики. Наладили работу автотранспорта и многое другое.
Подобное поведение к русским специалистам не случайность, а повседневная реальность во всех кавказских республиках. Но в Северной Осетии, ещё и занимаются переписыванием истории России, т.е. в истории расставляют свои акценты. 31 марта 2010 г. исполнилось 150 лет со дня присвоения крепости Владикавказ статуса города. Но все СМИ и историки осетины даже не упоминают действительного отца рождения города – Александра Ивановича Барятинского (1815-1879гг.) – наместника Кавказа. Причина? Он продолжил в отношении замирения Кавказа линию генерала Ермолова, который решительно и жестко правил Кавказом, не давал русских в обиду и фактически прекратил разбойные нападения на поселения русских, угона скота и русских женщин, да и мужчин, и продажу их в плен на восточных рынках. Второе: всё, что делали русские – неправильно, с точки зрения любого нацмена.
Приводим любопытную статистику по Кавказу.
Расходы Федерального бюджета на Северо-Кавказский федеральный округ
Финансирование на одного жителя
Кабардино-Балкария - 12 тысяч рублей
Карачаево-Черкесия - 13 тысяч рублей
Дагестан - 14 тысяч рублей
Ингушетия - 27 тысяч рублей
Северная Осетия_- Алания - 12 тысяч рублей
Ставропольский край - 6 тысяч рублей
Чечня - 48 тысяч рублей
В среднем на других жителей России - 5 тысяч рублей
Комментарии нужны?
Нацмены никак не могут оторваться от бесплатной русской тарелки, которую русские всегда тщательно добросовестно заполняли, а нацмены также тщательно и добросовестно её кушали.
Чечня уже давно отдельное государство, вполне самостоятельное, где действуют законы шариата, а российские законы действуют по остаточному принципу: выгодно Ичкерии – законы федеральные соблюдаются, невыгодно – смело игнорируются. Чеченская элита работает на свою нацию, на всех остальных – они плевали, и даже не замечают.
Но элита некоторых республик, видя гораздо дальше, чем населения этих национальностей и их СМИ, начинают осознавать пагубность исхода, так ненавидимых ими, русских и апеллируют уже к официальным российским властям за помощью. Этот вопль услышал Медведев и собирает совещание из представителей кавказских элит, различных общественных организаций, не для того, что бы найти истинные причины оттока русского населения и причин ненависти этих национальностей к русским. Хотя причины на поверхности - русофобия, исходящая из самых высших органов власти, принятие «расстрельной» статьи Уголовного кодекса 282, направленной исключительно против русского населения, которое уже не способно, чисто физически, морально, эмоционально, культурологически, экономически терпеть наглость и агрессивность нацменов, как проживающих в России, так и эмигрировавших из других национальных республик, где построить свою государственность и создать свою экономику не получилось, и не получится, в силу консервирования родоплеменных и раннефеодальных отношений.
К призыву русских вернуться на территории паразитарных республик, подключились не только некоторые национальные элиты Кавказских и др. республик, но сумели привлечь к этому и федеральные структуры и даже самого президента страны. Подключили и некоторые партии, такие как ЛДПР, во главе с юродствующим Жириновским, который уже давно исчерпал весь свой эпатажный арсенал, как и «русский» арсенал. Теперь он начинает заигрывать с нацменами, которые конечно, за счёт русского бюджета, не скупятся подкупать государственных мужей для лоббирования своих интересов. Несколько раз, в 1998 и 2008 гг. ЛДПР выступала с инициативой придать переселению этнических русских на Кавказ вид государственной программы.
Читатель должен это понимать как волевое решение. Даже Медведев должен был официально признать, что на Кавказе много безработных, «но это не значит, что они живут плохо». Великолепное признание, не правда ли, господа или товарищи… Так вот, эти предательские попытки Жириновского были неудачны, но на сей раз к нему прислушались. Ещё бы! Лоббисты-то зачем находятся на депутатских креслах? Кто и зачем их туда посадили («избрали»)? Но интересно то, что такие попытки делали коммунисты 65 лет назад (В.Молотов и Л.Берия). Результаты налицо. Миграционные рукотворные процессы, тотальная коррупция и тотальная преступность по всему периметру России. Зачем же два раза наступать на грабли!? Русские националисты расценивают жалкие и дешёвые потуги ЛДПР как предательскими по отношению к русскому народу. Его призыв к колонизации славянами Кавказа, есть не что иное, как отправка на заклание, на убой русских, на продолжение «пускания крови» русским. Хватит! Мы устали кормить паразитов, устали быть толерантными, устали быть добрыми, устали быть покорными. Мы хотим, как и многие другие полноценные народы, просто жить для себя, своей нации. В интернационализме пусть живут те, кому это нравится и сподручней.
Как доказывает нам расология, народы не меняются тысячами лет. Например, под Воронежем нашли скелет человека, который по своей антропологии ничем не отличается от наших современников, возраст его – 50 тысяч лет. Читатель должен сам дойти до мысли, стоит ли ему ехать в ареал, называемый "кавказским менталитетом", "кавказской цивилизацией", "кавказской культурой" для того, чтобы строить что-либо неблагодарным нацменам, где, в конце концов, убьют, изнасилуют, отрежут голову вам и вашей семье. А нашей элите на это наплевать, им нужно решать свои интересы. А какие… мы и поговорим дальше.
Концепция «Исход русских с Кавказа – угроза для целостности России», дает нам идею, которая уже обветшала от затасканности, что целостность России зависит именно от Кавказа. Это не только преувеличение, но и страшная ошибка, которая дезориентирует русское население и консервирует кровопролитие, которое длится уже несколько веков.
Если знать историю взаимоотношений, и постоянные попытки русских правителей по урегулированию этих враждебных взаимоотношений, и спроецировать это в будущее, то не составит труда понять, что враждебность между Кавказом и русским (менталитетом, культурой и т.д.) находится вне зоны политики, философии, толерантности и прочей мишуры, которые нам постоянно предлагают «патриоты» и даже «русские» по улучшению замирения между нами. Есть опыт, притом опыт веков замирения, и есть сотни методов и способов этого замирения – результат – ноль. Так сколько ещё веков надо гробит русский народ в бессмысленной войне с горским Кавказом. Но главное, ради чего нам Кавказ, что нам от Кавказа? Существует мощное лобби, которое доказывает нам, что Кавказ является скрепой для всей России: «Массовый исход русского населения угрожает существованию самой Российской Федерации…». И далее, «Что утрата Кавказа, если она все же произойдёт, будет только началом. За ней последует и распад всей страны. Если Кремль срочно не повернётся лицом к этой ситуации, то можно будет считать, что он проиграл её». Как раз всё наоборот. Россия, по определению, станет цельным и сплоченным государством при непременном условии отсоединения Кавказа. Путаница и не понимание элементарной политической ситуации. Страна и страны и сам уровень цивилизации находится на новом витке своего развития, и мыслить категориями двадцати - тридцати летней давности несерьёзно и просто неумно. Кремль как раз настолько шустро повернулся лицом к Кавказу, что мы имеем дикую официальную русофобию, всё более ужесточающуюся борьбу против русского «фашизма», «экстремизма» и проч.
Имеем и юридическое обоснование – 282 статью УК РФ, созданная специально для борьбы с русским народом. Лоббисты утверждают, что Кавказ для нас является самым-самым важным стратегическим объектом, и даже обосновываются причины, по которым Россия была вынуждена продвинуться в кавказский район и закрепиться. Но сейчас таких причин нет. А то, что к этому региону имеют свои интересы США, Англия и Евросоюз, так пусть авторы назовут такие районы, где США и Евросоюз не имеют своих интересов. США, не стесняясь, заявили на весь мир, что зоной их интересов является весь земной шар. Нам строить свою политику, а строить её, учитывая интересы США, Евросоюза и НАТО, есть благоглупость. Наши интересы – и есть самые главные и верные интересы. Так что этот довод (интересы США к Кавказу) больше не работает и не является определяющим для нашей политики. Кавказ, как постоянный дестабилизирующий район, сотнями лет, изматывающий наши людские силы, нашу русскую кровь, наши финансы - не нужен России, ни по каким параметрам. Ни в настоящем времени, ни в будущем. Подробное обоснование этой темы можно найти в книге Пивнева М.А. «Свободная Россия». К. 2010.
Что для русских Кавказ, наглядно видно по следующему материалу. Это очень и очень маленькая толика того, что происходило в Чечне, да и на всем Кавказе, столетиями, вплоть до настоящего времени.
Отрывки из показаний вынужденных переселенцев, бежавших из Чечни, в период с 1991 -1995 гг.
Сохранена лексика авторов. Некоторые фамилии изменены. http://genocide-chechnya.front.ru
А. Кочедыкова, проживала в г. Грозном: "Я выехала из г. Грозного в феврале 1993 года из-за постоянных угроз действием со стороны вооруженных чеченцев и невыплаты пенсии и заработной платы. Бросила квартиру со всей обстановкой, две автомашины, кооперативный гараж и выехала с мужем. В феврале 1993 года чеченцы убили на улице мою соседку 1966 г.р.. Ей пробили голову, переломали ребра, изнасиловали. Из квартиры рядом была также убита ветеран войны Елена Ивановна. В 1993 году жить стало там невозможно, убивали, кругом. Машины подрывали прямо с людьми. С работы русских стали увольнять без всяких причин. В квартире убили мужчину 1935 года рождения. Девять ножевых ран нанесли ему, дочь его изнасиловали и убили тут же на кухне."
П. Кускова, проживала в г. Грозном: "1 июля 1994 года четыре подростка чеченской национальности сломали мне руку и изнасиловали, в районе завода "красный Молот", когда я с работы возвращалась домой".
Е. Баpсyкова, проживала в городе Грозном: "Летом 1994 года видела из окна своей квартиры в городе Грозном, как к гаражу, принадлежавшему соседу Мкpтчан H., подошли вооруженные люди чеченской национальности, один из них выстрелил в ногу Мкpтчан H., а затем забрали у него машину и уехали".
Г. Тарасова, проживала в г. Грозном: "6 мая 1993 года в г. Грозном пропал без вести мой муж. Тарасов А.Ф. Предполагаю, что его забрали насильственно чеченцы в горы работать, т.к. он сварщик".
В. Доронина: "В конце августа 1992 г. увезли внучку на автомашине, но вскоре отпустили. В станице Hижнедевиyк (Ассиновка) в детском доме вооруженные чеченцы изнасиловали всех девочек и воспитателей. Сосед Юнyс, угрожал моему сыну убийством и требовал, чтобы он продал ему дом. В конце 1991 г. в дом к моему родственнику, ворвались вооруженные чеченцы, требовали деньги, угрожали убийством, сына убили".
С. Акиншин (1961 г.р.): "25 августа 1992 г. около 12 часов на территорию дачного участка в Грозном проникли 4 чеченца и потребовали у находившейся там моей жены вступить с ними в половую связь. Когда жена отказалась, то один из них ударил ее в лицо кастетом, причинив телесные повреждения...".
Р. Акиншина (1960 г.р.): "25 августа 1992 г. около 12 часов на даче в районе 3-й гоpбольницы г. Грозного четверо чеченцев в возрасте 15-16 лет потребовали вступить с ними в половую связь. Я возмутилась. Тогда один из чеченцев ударил меня кастетом и меня изнасиловали, воспользовавшись моим беспомощным состоянием. После этого под угрозой убийства меня принудили к совершению полового акта с моей собакой».
H. Лобенко: "В подъезде моего дома лица чеченской национальности застрелили 1 армянина и 1 русского. Русского убили за то, что заступился за армянина".
Т. Забpодина: "В марте 1994 г. в школy-интеpнат, где работала моя дочь Наташа, зашел пьяный чеченец, который избил дочь, изнасиловал ее и после этого пытался ее убить. Дочери удалось убежать".
О. Кальченко: "Мою сотрудницу, девушку 22-х лет, на моих глазах чеченцы изнасиловали и расстреляли на улице возле нашей работы. Меня саму ограбили два чеченца, под угрозой ножа отобрали последние деньги".
В. Каpагедин: "Убили сына 08.01.95, ранее чеченцы 04.01.94 убили младшего сына».
О. Боpичевский, проживал в городе Грозном: "В апреле 1993 года квартира подверглась нападению со стороны чеченцев, одетых в форму ОМОНа. Ограбили и унесли все ценные вещи".
И. Удалова: "2 августа 1994 г. ночью в мой дом (г. Гyдеpмес) ворвались двое чеченцев, матери порезали шею, нам удалось отбиться, в одном из нападавших узнала соученика по школе. Я подала заявление в милицию, после чего меня стали преследовать, угрожать жизни сына. Я отправила родных в ставропольский край, потом уехала сама. Мои преследователи взорвали мой дом 21 ноября 1994 г."
В. Федорова: "В середине апреля 1993 г. дочь моей знакомой затащили в машину (г. Грозный) и увезли. Через некоторое время ее нашли убитой, она была изнасилована. Мою знакомую по дому, которую в гостях пытался изнасиловать чеченец, в тот же вечер по пути домой поймали чеченцы и всю ночь ее насиловали. 15-17 мая 1993 г. в подъезде моего дома меня пытались изнасиловать двое молодых чеченцев. Отбил сосед по подъезду, пожилой чеченец. В сентябре 1993 г., когда я ехала на вокзал со знакомым, моего знакомого вытащили из машины, избивали его ногами, а потом один из нападавших чеченцев ударил меня ногой в лицо".
H. Зюзина: "7 августа 1994 г. коллегу по работе Ш. Ю. Л. с женой захватили вооруженные бандиты. 9 августа его жену отпустили, она рассказала, что их били, пытали, требовали выкуп, ее отпустили за деньгами. 5 сентября 1994 г. изуродованный труп Ш. нашли в районе химкомбината".
А. Витьков: "В 1992 г. изнасиловали и застрелили Т. В., 1960 г.p., мать троих малолетних детей. Замучили соседей, пожилых мужа и жену, за то, что дети отправили вещи (контейнер) в Россию. МВД Чечни отказывалось искать преступников".
К. Денискина: "Вынуждена уехать в октябре 1994 г. из-за обстановки: постоянная стрельба, вооруженные грабежи, убийства. 22 ноября 1992 года Дyдаев Хyсейн пытался изнасиловать мою дочь, избил, угрожал убийством".
Л. Гостинина: "В августе 1993 г. в Грозном, когда я шла с дочерью по улице, среди белого дня чеченец схватил дочь (1980 г. р.), ударил меня, затащил ее в свою машину и увез. Через два часа она вернулась домой, сказала, что ее изнасиловали. Русских унижали всеми способами. Таких историй по Чечне сотни тысяч. В частности, в Грозном у Дома печати висел плакат: "Русские, не уезжайте, нам нужны рабы".
Подобных материалов в интернете можно найти неумеренное количество. И никто не слышал, чтобы по этим делам были возбуждены уголовные дела. Но русские военные, которых послала «Родина» умирать за чужие интересы и которые выполняли свой долг, как любой солдат любого государства, преследуют по российским законам по требованию чеченцев до сих пор.
После чтения этих преступлений, навряд ли человек в здравом уме и при памяти, может не то, что поехать опять на Кавказ, а даже посмеет подумать об этом.
Поэтому, несмотря на требования и просьбы самого Кадырова, русские не хотят (не торопятся) и не должны возвращаться в Ад. И всё же есть русские недоумки, а таковых за два года набралось 200 семей, которые вернулись к чеченцам, где по признанию знающих людей, русские в Чечне могут работать только дворниками. Политолог из Ростова Василий Петров утверждает, что сегодня в республике как никогда остро стоит вопрос о возвращении специалистов из числа русских: «Без этого невозможна не только полная стабилизация общественно-политической ситуации в республике, но развитие экономики и социальной сферы…». Интересно получается, всё трудоспособное мужское население из кавказских республик обретаются по городам России, занимаясь бизнесом, воровством, разбоями, экономическим преступлениями, созданием ОПГ, а дома остались только дети, старики, и женщины. Работать некому. Поэтому надо опять ехать русским и возрождать чужую экономику, чужую жизнь и чужую демографию. А Россия расплачиваться вымирающей деревней, сельским хозяйством, разорением производства, науки, и т.д. К тому же нехватка рабочих рук в России восполняется выходцами из бедных и нищих среднеазиатских республик, как правило, криминализированных и не квалифицированных. А почему чеченцы, азеры, грузины и прочие не едут поднимать экономику в свои, теперь, свободные от русских, государства? Почему должны работать на чужаков русские, в то время, как сама Россия нуждается в наших квалифицированных руках?
Понимают ли наши правители и элита национальных образований Кавказа о последствиях проблемы оттока русского населения с этих республик? Понимают ли на Кавказе, что русские оказались там исторически не по своей воле, понимают ли то, как сказал Путин-президент, что «В этом совместном проживании рождалось то, что сделало Северный Кавказ жизнеспособной территорией Российской Федерации»? Понимают ли на Кавказе историческое значение русских для сохранения их национальной самобытности, культуры, менталитета, сохранения целостности их территорий (кавказских этносов) и страстным их желанием свободы в XXI веке? Это ведь разные вещи: благодеяния русских и желание свободы. Но свобода не падает с неба. Её завоёвывают с оружием в руках или мирным путём. Почему Кавказ не пошел по пути Прибалтики, которая получила свободу, не проливая русской крови? «Наши» правители, судя по высказываниям, понимали всю трагедию для этносов Кавказа исхода русских: «Что касается исхода русского населения с Северного Кавказа, то это проблема для всего Северного Кавказа, а не только для русских, хотя, может быть, не в последнюю очередь, а в первую очередь – для русских. Русские жили на этих территориях столетиями, и руководство республик Северного Кавказа понимает (нет, совсем не понимает – автор), что эта проблема и для тех, кто остаётся жить на этих землях из числа представителей других наций» (В. Путин: «исход русского населения – проблема всего Северного Кавказа». Интернет). Это было сказано 25 мая 2005 г. И далее Путин опять говорит правильные вещи:
«Исход русский означает потерю квалифицированной рабочей силы, потерю целых отраслей производства, культуры производства». Была разработана целая программа по недопущению исхода русских, дабы не запускать процесса деградации национальных республик. Но, прошло 5 лет, а воз и ныне там. План возвращения русских на Кавказ полностью провалился, как и все остальные планы правительства России. Отток не только не повернули в позитивную сторону, но даже не смогли остановить, и он продолжается с ещё более ускоренными темпами. А причина на поверхности: «мы – разные». Притом настолько, что находимся на противоположных концах современного мира, а отсюда – проблемы совместного проживания славян и кавказских народностей не решаемы в принципе. Но это не значит, что мы должны воевать или ненавидеть друг друга, ни в коем случае. Мы просто должны разойтись и строить свой мир согласно своим национальным врождённым качествам.
А так, в результате – деградация, потеря уровня культуры производства, культуры вообще, потеря уровня современной цивилизации, постепенное одичание и возврат к феодальному способу производства и отношений. Это национальным республикам обеспечено. Т.е. мало понимать ситуацию, надо ещё и воплощать её в жизнь. Но при современном способе производства и отношений, а они у нас на стадии воровского капитализма, политическая система построена по методу раннефеодальных структур и полного игнорирования национального принципа русской нации, которая и создала русский мир на громадных просторах, запустить позитивный процесс объективно невозможно. Русские - единственные, которые создавали цивилизацию современного типа, все остальные гордые народности, которые теперь делят русский пирог между собой, выгнав из-за стола русскую нацию, занимались только тем, что разрушали эту цивилизацию, найдя мощнейшую поддержку у «наших» - как бы русских правителей. Все народности, которые оказались в орбите освоения русскими громадных просторах Евразии, были на той стадии, когда не могли ещё творить современную цивилизацию, они просто выживали в суровых условиях Евразии.
Вопрос – следует ли русским возвращаться на Кавказ и опять подымать экономику и демографию инородцев, по нашему глубокому убеждению, не требует ответа...
Еще совсем недавно мне казалось, что "просто спор" отличается от "научного спора" примерно как электрический стул от просто стула.
Впрочем, и сейчас мне так иногда кажется - интуитивно. Только вот сформулировать, в чем эта принципиальная разница, никак не получается.
Да, безусловно, "научные" спорщики имеют другой уровень подготовки по предмету (они знают тексты, признанные авторитетными в данной области, но ведь и "просто спорщики", как правило, знают авторитетные мнения :)).
Да, в "научном споре" дискуссия ведется строго определенными, "канонизированными" методами, и "масштабы дозволенного" определяются (ну, помимо общей культуры, воспитания, степени заинтересованности и градуса вменяемости) символическим капиталом, статусом, количеством научных перьев.
Но разве это не похоже на обычный спор? Там такие же символические ресурсы, властные игры, гласные и негласные правила, которые все равно нарушают - кто сознательно, а кто - по недомыслию.
Да, и уровень конструкций разный *все равно ведь никто не спорит о жизни, любой спор - он о конструкциях и проекциях (имхо)*. Точнее, даже не уровень - просто вероятность встретить логично обоснованную *но от этого не менее сомнительную :)* многоэтажную конструкцию в научном споре выше. Но что это меняет в "сути" спора?
Очевидная разница, пожалуй, в том, что "убедительные" научные спорщики получают за это деньги, и радиус поражения у их аргументов больше - ездят, делятся, "обращают". Их мнение может быть оценено в рублях, ибо есть критерии подобного рода оценки. О которых договорились. Которым решили верить - как минимум, в своей среде.
Но есть и нюанс - быть убедительным в научном споре значит быть последовательным, упорным, настаивать на своём, вследствие чего ускользают продуктивные альтернативы. Не всегда, но с высокой вероятностью, ибо это рассеивает, а для достижения цели нужно оставаться сфокусированным. И однажды, как бы невзначай, не заметить, как меняется мир. Следовательно, более высокое качество результата научного спора никто не гарантирует- более того, как и в любом споре, каждый в итоге остается при своем мнении :) - и здесь нет драматической разницы.
Но люди "от науки" свято уверены, что даже на кухнях и под бутылочку чего-нибудь не могут вести просто спор - всегда научный получается. А я так и не улавливаю принципиальной разницы.
"Просто спор" более наивен - не в плане банальности аргументов, совсем нет, скорее, в плане знания правил их подачи, следования этим правилам и осознания последствий.
//
Сейчас вот экономическое развитие в голосованиях обсуждают.
Ненаучный спор по, в общем-то, потенциально научному поводу.
Может, это поможет... прочувствовать.
частное мнение, пафосный disclaimer
Пока есть хотя бы один человек, который воспринимает текст здесь как выражение какой бы то ни было аффилиированной/официальной позиции — тем более, позиции администрации (следовательно, искать — и видеть — здесь то, чего здесь нет и в принципе быть не может) — здесь не будет публично сказано ни одного слова.
Здесь не платформа, не рупор и не прожектор, а я — частное лицо, а никакой не представитель кого бы то ни было, и не выразитель ничьей позиции, кроме своей собственной.
Это приватное пространство. Не больше. Но и не меньше.
Всем спасибо. Все свободны.
квазикритика чистого разума, частное мнение, убить и съесть, Тёрка
Вот‑вот‑вот.Только мне ведь даже кашу манную полюбить так и не удалось. Кругом препоны и козни.
Объясните мне, пожалуйста, по‑простому: почему нельзя по‑другому?
Почему, несмотря ни на что, использование публичных *и не очень* пространств Интернета на 80% к производству фекальных масс сводится? Совсем не хочется мне принимать объяснение всего природной склонностью человека к всякого рода розни *Не волк человек человеку, а заяц. Доказано Занусси ©*. Или на глупость человеческую все списать — но не настолько же она тотальна.
Хотя, производство упомянутых масс — пожалуй, вполне тотальная природная склонность.
А остальное — просто метафорическое перенесение? Даже не метафорическое, ибо аналогия — не метафора еще.
//
Интервью, правда, очень понравилось. Не перевелись еще...
Если бы не оно — бросила бы всё, взяла бы лапти, плуг и ушла.
квазикритика чистого разума, частное мнение, убить и съесть, Тёрка
Вот бывало почитаешь «комментарии» «„пользователей“» и думаешь: а может ну его нахрен, такой контент.
И делать в эту прорву вообще ничего не хочется.
Вынесите счёты и бубен.
Этого вполне хватит, чтобы поддерживать градус осмысленности на текущем уровне.
//
Если уж каждый имеет право на как‑угодно‑выраженный протест, то я предлагаю убивать за комментарии с неотпущенным капслоком, открыто призывающие к насилию и причинению тяжкого вреда здоровью пользователей и мозгу читателей.
Добавьте кнопочку в форме пистолета около комментариев.
Я буду стрелять.
И уберите хлеб из овина. Я таки подожгу овин ©