Самое противное в работе руководителя — это процесс собеседования перед приемом на работу, когда из списка вообщем‑то достойных людей требуется выбрать только одного. Особенно противно это сейчас. Скажите мне еще раз, пожалуйста, что, сцуко, кризис — это хуйня и умные люди прорвутся. Замечательные, умные люди, с огромным опытом работы просят взять их на работу, поскольку у них нужда подступает с ножом к горлу, и они уже полгода бегают с одного места на другое. Когда видишь их лица, их глаза, сразу вся, навеянная множеством интернетовских мнений и спокойствием центральных телекомпаний, беспечность и беззаботность пропадает, а кулаки снова сжимаются в бессилии. Можно спокойно и даже с улыбкой обсуждать в ЖеЖешке, что сильные духом прорвутся, а кризис — это огромный толчок для развития. Только глядя в похудевшие лица знакомых, отчаянно выпрашивающих хоть какую‑то работу; вполне реальные слезы на глазах тех, кому отказано в вакансии, слыша их голос, старающийся сохранять нотки спокойствия, несмотря на панически дрожащие руки, зная об их семьях, о том, что они держатся на одном человеке, зарабатывающем 10–15 тысяч рублей, о дочери, которая недавно умерла от лейкимии, потому что не хватило денег на операцию, только тогда начинаешь по настоящему ненавидеть тех, кто создает такие невыносимые условия бытия и искренне сопереживать тем, кто пострадал от этого по истине ужасающего зверинного облика капитализма.
VeryBadboy, я думаю, что человек всегда стремился к собственному приоритету в естественном отборе, уничижая его значение, именно поэтому он и стал доминирующим видом. Слова о естественном отборе звучат довольно сухо. Мы можем создать невыносимые условия жизни и смотреть, кто останется в живых. Политические и экономические системы не являются естественными, а созданы людьми, поэтому нельзя говорить о естественности отбора тех, кто имеет большее, и тех, кто умирает от голода. Это вполне целенаправленные процессы, которые зависят от усилий тех, кто их создает.
Единственное, что управляет моими убеждениями, это сочувствие. Не сочувствие абстрактным голодающим, а сочувствие тем, кого я знаю и вижу в жизни. В том же случае, если сколь‑нибудь обеспеченные люди, будут утверждать о «естественности» отбора, я буду вынужден признать, что нуждающиеся вполне имеют право взять в руки оружие и на правах силы организовать передел собственности.
−11
