На странице: 24 48 96

Большая Тёрка / Мысли /

дзенX


but1k

Принцип недвойственности.

дзен, ржака, Бога нет 

Японский мастер дзен Доген говорил: "Все явления есть ум, а ум есть всё. Ум содержит реки, горы, луну и солнце". В опыте дзен больше нет объекта познания. Трактат ясного понимания Нагарджуны повествует: "Все явления можно подразделить на две категории: ум и материю. На рассудочном уровне мы проводим границу между умом и материей, но на уровне пробуждения всё есть ум. Чудесны и предмет и ум. Ум это материя, а материя это ум. Материя не существует вне ума. Ум не существует вне материи. Они проникают друг в друга. Это называется недвойственностью ума и материи".

alt

Проводя границу между субъектом и объектом, мы удаляемся от дзен и его руководящего принципа недвойственности. Посмотрите на рисунок №1. Реальность в нем изображена кругом, разделенным на две части: А, то есть ум, и Б, то есть материю.

Мы полагаем, что способны провести границу между умом и материей, субъектом и объектом. Но в действительности мы делаем это искусственным образом, если это вообще возможно сделать. Прежде всего, ум изначально считается субъектом познания, но он может также быть объектом познания. Когда же ум становится объектом собственного познания, это осознаваемый ум или же просто умственная проекция? Могут ли психологические явления, которые считаются объектами исследования и анализа, быть самим нашим умом или же это всего лишь образы и концепции, используемые нами для представления ума? Может ли ум проникнуть в самого себя или он способен только видеть образ, двигаться вокруг своей поверхности? И еще один вопрос: ум существует независимо от своего объекта? Поставим вопрос иначе: может ли субъект познания существовать без своего объекта?

Далее

Доктрина Виджнянавады, одной из буддистских школ Махаяны, гласит, что слово "знания" (виджняна) относится одновременно к субъекту и объекту познания. Субъект и объект познания не могут существовать независимо друг от друга. А не существует, если не существует Б, и наоборот.

По уже указанным причинам разделение реальности на ум и материю, субъект и объект, следует считать поверхностными и условными, а также искусными средствами. Когда реальность открывается в свете осознанности, ум проявляется как подлинный ум, а материя - как подлинная материя. Трактат ясного понимания повествует: "Ум есть материя. Материя есть ум. Материя не существует вне ума. Ум не существует вне материи".

Посмотрите на рисунок №2.

alt

Реальность (аб) выражена символом круга. Это и есть Дхармакайя, татхата, нирвана (совершенство, полнота, необусловленность), которая превосходит все умственные категории и рассудочные представлении Координата у делит всю область на две части, а верхняя часть в свою очередь поделена пополам координатой х. Мы получаем субъект познания а' и объект познания б'.

Познание а'б' это как раз случай концептуального познания. Оно основано на дуалистическом понимании реальности, при котором существование поделено на ум и материю. Природа этой формы познания викальпа, то есть разграничение/воображение, и такое познание не может ввести нас прямо в реальность.

А теперь посмотрите на рисунок №3.

alt

В этом случае координаты у и х смещены. Субъект а' и объект б' возвратились к самим себе - в совершенную, не разделенную и не воображенную реальность. Вот мир пробуждения дзен.

А теперь посмотрите на рисунок №4.

alt

На этом рисунке мы снова видим координаты у их. Возникнув из не разделенной и не воображенной реальности, аб выражаются в субъекте а' и объекте б'. Рисунок №4 похож на рисунок №2, но в последнем случае возникают две маленькие стрелки, которые показывают направление повторного проявления аб.

Пробужденный человек живет в том же материальном мире, что и все остальные люди. При виде розы он отмечает, что перед ним роза, как и всякий другой человек. Но пробужденный человек не обусловлен рассудочными понятиями, не скован ими. Теперь концепции становятся чудесными искусными средствами в руках пробужденного человека. Он смотрит, слушает и разграничивает вещи, при этом все время прекрасно осознавая присутствие аб, которые есть совершенная и неделимая природа всего сущего. Пробужденный человек глубоко воспринимает природу взаимосвязи всех вещей.


lordglyk

Притчи Мастера Тай Ли. Будь решительным

дзен, причта

Однажды мастер Тай Ли стоял на улице города и беседовал с группой торговцев рисом. Те сетовали на свою бедность.

Тай ли достал из кармана три юаня и протянул их торговцам.

- Возьмите, пожалуйста, эти три юаня! — попросил он.

Те в недоумении стояли и смотрели на деньги в руке Тай Ли. Один из них нерешительно протянул руку и взял деньги.

- Только что ваш друг стал богаче вас, потому что решился совершить этот поступок первым, — сказал мастер. — Не стойте же на месте и обладайте решительностью, чтобы достичь своей цели.

Он достал из кармана ещё три юаня и снова протянул их торговцам. Те второпях вытянули руки, чтобы взять деньги, но Тай Ли ударил палкой по их ладоням и рассмеялся.

2 комментария

but1k

Дзен бесконечности

дзен, Юмор

Дзен базовых пресуппозиций НЛП

Фи Гу Нате был настоящим мастером дзен - у него был посох из бамбука и он знал, когда им нужно бить ученика. Пришел как-то к Фи Гу Нате НЛПер, который только что выучился НЛП и теперь решил смоделировать дзен. Ну, сел, подстроился, как полагается, сначала по позе, потом по ценностям разочек, и, козырнув пару раз рефреймингом, признался наконец кто он и зачем пожаловал. Про Гриндера с Бэндлером не забыл упомянуть, так, на всякий случай, авторитеты все-таки.
Фи Гу Нате выслушал его внимательно и спрашивает:
- А на чем основано учение эНэЛПэ?
Тут НЛПер задумался. "Круто капнул, " - думает - "логический уровень не ниже убеждений. От такого метафорой не отмажешься... как бы его утилизировать..." Подумал, подумал и решил, что лучше не выпендриваться и просто ответить.
- На базовых пресуппозициях эНэЛПиии. - гордо сказал НЛПер, выделяя окончание на английский манер. Сказал, как послал. Мол, нефиг тут пальцы в чужое содержание кидать.
- А мог бы ты показать мне базовые пресуппозиции НЛПиии? - подстроился мастер дзен к НЛПеру. Да так подстроился, что НЛПер в нем аж своего почувстовал. Ну и естественно, захотел тут же просветить обывателя великому мета-знанию.

Карта территория

- Ну, например... Карта не территория. - озвучил НЛПер первую пресуппозицию, которая пришла ему в голову.
- Ну уж нет, - взбунтовался Фи Гу Нате - Уж что, что, а карта это и есть территория.
- Нет, ты не понял, карта не может быть территорией, потомучто...
- Нет, я-то как раз понял. Карта - это территория.
- Нет!
- Да!
- Ну хорошо, твоя карта может быть и территория, а вот моя - нет.
- Ну наконец-то! - вздохнул Фи Гу Нате.

Далее

Смысл коммуникации

- А какие еще базовые пресуппозиции есть в НЛП? - спросил Фи Гу Нате, глядя на закат.
- Смысл коммуникации в реакции, которую она вызывает... эй, ты меня слышишь?... эй!...
Долго еще НЛПер звал Фи Гу Нате, но мастер продолжал сидеть, глядя на закат. Тогда НЛПер сел рядом и тоже уставился на закат, в точности подражая ему.
- Не ужто ты понял? - тут же спросил его Фи Гу Нате.
Но НЛПер промолчал, продолжая изображать Фи Гу Нате.
Тогда мастер схватил бамбуковый посох и как долбанет его по голове...
- Ай! Больно, ты что! - вскочил НЛПер и уставился на Фи Гу Нате.
- Ну, чья коммуникация эффективнее? - спросил мастер.

Что?

- Если ты хочешь мне что-то эффективно объяснить, пожалуйста, не будь столь однообразен в своих методах. - намекнул НЛПер на предыдущий инцедент. - Бэндлер с Гриндером говорили, что если то, что ты делаешь не срабатывает, делай что угодно другое. - вставил он наконец.
- Что?
- Если то, что ты делаешь не срабатывает, делай что угодно другое. - повторил НЛПер.
- Что? - переспросил Фи Гу Нате тем же голосом.
- Если то, что ты делаешь не срабатывает, делай что угодно другое. - сказал НЛПер уже громче.
- Что? - не изменился мастер.
- Если то, что ты делаешь не срабатывает, делай что угодно другое. - напряженно произнес НЛПер чеканя каждое слово.
- Что?
- Если ты еще раз скажешь "Что" - заорал НЛПер, схватив бамбуковый посох - я ударю тебя по пальцам!
- А, ну так бы сразу и сказал! - обрадовался Фи Гу Нате.

Обратная связь

- Нет ошибок, есть обратная связь. - утешил себя НЛПер.
- Скажи это канатоходцу. - холодно произнес Фи Гу Нате.
Не зная, что ответить, НЛПер задумался.
- Ладно, ладно, ходить-то люди учатся на земле. - вернул его Фи Гу Нате - Так что ты там говорил?
- Нет ошибок, есть обратная связь.
- И что же делать с этой обратной связью тому, кто попал в яму ко льву?
НЛПер снова задумался. Тогда мастер сел в такую же позу, и занес посох над его головой.
- Не замечать льва. - крикнул НЛПер и отвернулся в другую сторону.
- Правильно. - сказал Фи Гу Нате, убирая посох. - Только это не спасет его от обратной связи льва.

Возможный выбор

- Человек всегда делает лучший выбор из возможных в данный момент. - назвал НЛПер очередную пресуппозицию.
- Бывают такие лучшие выборы, что их лучше бы не делать вовсе. - стебанулся Фи Гу Нате.
- Если это возможно.
- Это тоже твой выбор. - подытожил мастер.

Осовободи свой ум

- Сознание и тело части одной системы. - сообщил НЛПер очередную истину.
- Тогда осовободи свой ум без помощи медитации. - прямо попросил Фи Гу Нате.
НЛПер набрал полные легкие воздуха и, медленно выдохнув весь воздух до последнего, замер.
- А я уж думал, это снова придется делать мне. - сказал Фи Гу Нате, откладывая в сторону посох.

Последняя палка

- Каждое поведение имеет позитивное намерение. - робко произнес НЛПер, предчувствуя неладное.
Фи Гу Нате тут же схватил свой посох и отдубасил НЛПера от всей души.
- Ну а теперь что ты скажешь? - спросил затем мастер.
- Спасибо, что научил меня дзену. - сказал НЛПер, посмотрев Фи Гу Нате в глаза. - Но, знаешь что...
НЛПер взял посох Фи Гу Нате и, отлупив им мастера, протянул посох ему в руки.
- Ты был убедителен. - сказал Фи Гу Нате и выкинул посох.

Для кого вселенная дружественна

- Вселенная дружественна. - просто сказал НЛПер.
- Для кого? - спросил Фи Гу Нате.
НЛПер посмотрел ему в глаза и широко улыбнулся.
Мастер улыбнулся и кивнул в ответ.

Дзен бесконечности


НЛПер с Фи Гу Нате были старые друзья и давно выкинули палку. Поэтому когда они встречались, то просто сидели, молчали и наслаждались обществом друг друга. С кем они еще могли так душевно помолчать, зная, что тебя не перебьют глупым вопросом или, что еще хуже - ответом.

Просветление

И вот как-то сидят они, значит, молчат, и тут Фи Гу Нате вдруг спрашивает НЛПера:
- Ты о чем думаешь, брат?
Стыдно стало НЛПеру, что он думает, когда все молчат, и он решил признаться, раз уж заговорили.
- Да вот, брат, думаю, как бы смоделировать просветление, чтобы можно было его достичь просто выполнив шаги техники.
- Аа, - Фи Гу Нате на секунду проникся его идеей. - Да, хорошо было бы. Только ТЫ его все равно не достигнешь. Никогда. - отрезал он. - Так что можешь расслабиться.
НЛПер аж вздрогнул от такой мысли. Но потом вспомнил, что если Фи Гу Нате что-то говорит, то правду и по делу. Так что теперь уже действительно остается только расслабиться по поводу просветления. И НЛПеру вдруг стало так легко на душе...

Цель жизни

- Послушай, брат, - как-то нарушил тишину Фи Гу Нате, - а у тебя есть в жизни цель?
- Нет. - попытался соврать НЛПер исключительно из благих побуждений. Про просветление он уже рассказал Фи Гу Нате.
- Жаль... - сказал Фи Гу Нате и снова замолчал, словно на этом тема была исчерпана.
Но НЛПера взяло такое любопытство, что он не выдержал и спросил:
- А зачем тебе моя цель?
- Да так... Хотел рассказать тебе тайный дзенский способ, как ее можно быстро воплотить в жизнь.
- Аа... - сказал НЛПер и понял, что он только что где-то облажался. Вот только не понял где.
Потом он поколебался еще немного и решил все-таки спросить у Фи Гу Нате:
- А у тебя, брат, есть в жизни цель?
- А зачем мне цель? - спросил Фи Гу Нате. - У меня есть целая жизнь.
"Да..." - подумал НЛПер - "Куда же мне теперь девать-то свою цель?"

После смерти

- Фи Гу Нате, - как-то спросил НЛПер, - а как ты думаешь, что будет после смерти?
- Я не думаю, я знаю. - ответил Фи Гу Нате. - Ничего не будет.
- В смысле "ничего"? - не понял двойственности НЛПер.
- Вообще ничего - ничего и никого. - уточнил мастер.
- Жаль... - вздохнул НЛПер.
Фи Гу Нате посмотрел ему в глаза.
- А что, у тебя были какие-то планы после жизни?
- Да нет...
- Тогда чего ты боишься не успеть?
- Да ничего не боюсь...
- Тогда какая тебе разница, что будет после смерти?

Две бесконечности

Однажды НЛПеру надоело молчать и он решил пофилософствовать.
- Фи Гу Нате, а что больше бесконечности?
- Не знаю. - честно ответил мастер.
- Это же просто! - настаивал НЛПер на развитии темы, - бесконечность умноженная на два!
- Дурак!!! - заорал на него мастер. - Как же бесконечность может быть умножена на два, если она уже бесконечна!
- Ну а что же тогда больше бесконечности?
- Как что? Очевидно же, что две бесконечности!
- Чего-то я тебя не понимаю, - запутался НЛПер, - ведь если сложить две бесконечности, то это же как раз и получится бесконечность, умноженная на два.
- Ну ты даешь! - рассмеялся над ним Фи Гу Нате. - Зачем тебе складывать две бесконечности? Тебе что, одной мало?

Егор Булыгин,
тренер НЛП


but1k

дзен

Тебе всегда казалось, что ты — это центр мира, а вокруг необъятная вселенная, но на самом деле всё наоборот — это всё ты, просто ты смотришь на вывернутый наизнанку мир вывернутыми наизнанку глазами, поэтому тебе кажется что ты центр всего этого огромного и непостижимого, но на самом деле ты всегда снаружи, только так ты можешь находиться целиком в том мире, который существует лишь в тебе! (ц)

Смешно, да?

7 комментариев

but1k

Сравнение

дзен

Ты жаждешь просветления, но жажда приведёт лишь к жажде!
Как можешь ты надеяться на реализацию, как ты опустился до
такой глупости — надеяться на просветление, постоянно стремясь
при этом стать чем-то большим, кем-то более крутым, более

сильным??? Пока в тебе живо хоть одно сравнение «слабый — сильный»,
«хорошо — плохо», «большее — меньшее», тебе ничего не светит!
Ты глуп, безумен, ты закрыл самому себе Луну рукою и вечно требуешь,
чтобы кто-нибудь показал тебе Луну. Но никто никогда её не мог

скрыть от тебя, только ты сам закрываешься от неё рукой!
Отчего же так? Боишься ослепнуть?
Или боишься что на этом всё закончится?
Ведь ты боишься, в любом случае боишься!

Тогда, ты думаешь, тогда игра закончится, а ведь так это было забавно
- закрыть глаза и пытаться увидеть Луну! Что тогда останется на небе?
Поверь, Луна не зависит от твоей веры в неё и от твоего неверия
никуда не денется, но то, как ты поступаешь с самим собой

- вот от чего стоило бы избавиться в первую очередь!
Ты мудр, ты сыплешь советами направо и налево, но кто же ты сам?
Достиг ли ты чего-то? Если ты чего-то достиг, то ты определённо ушёл от истины!
Если ничего не достиг — то ты к Истине даже и не пытался приблизиться!

Приближаться к истине или уходить от неё одинаково ошибочные шаги.
Из этой дихотомии, как и из всех других есть выход — тебе дали плоскость,
сказав, что есть только одно из двух — достигать или не достигать, и ты поверил, повёлся...
На самом деле тебя безумная Сансара затолкала в эту ловушку без входа и выхода.

Выход в том, что этой плоскостью «достигать-недостигать» вовсе ничего не ограничивается.
Просто забудь о достижениях.
Выброси саму идею достижений, тогда это будет хороший шаг вперёд!
Но это лишь один шаг, возможно их на самом деле тысячи, возможно только одного хватит,

но предупреждаю — делать эти шаги или не делать их — это тоже ловушка,
как выходить из таких ловушек я объяснил только что — забудь саму дурацкую идею
достижений и выйдешь из ещё одной иллюзии. Но не считай иллюзии, из которых выходишь.
Ибо считать их число или давать им определения — это тоже заблуждение.

Откуда я знаю так много про заблуждения? Всё просто — я и есть заблуждение,
которое понимает, что является заблуждением...
Алзмазный голем


but1k

Song Of The Moment: Madonna - The Power of Goodbye

дзен

Живопись, фотография, музыка, макраме — все это прекрасные виды искусства. Но более важным для жизни является искусство расставания. Это планета расставаний. Сейчас в моем теле умирают ненужные клетки. Погибая, осенние листья ослепляют город свежестью и красотой. Время меняет партнеров в танце существования. Грусть и радость, как молодые Леннон и Маккартни, играют в одной группе. Жизнь и смерть — это братья Коэны.

Все кончается, поэтому я смог постричься и теперь голову легче носить на плечах. Все кончается, поэтому песни так пронзительны. Все кончается, поэтому мир настолько переполнен жизнью и страстью.

Поп‑песни говорят о жизни яснее и мудрее, чем тысячи философских книг. Мадонна, один из самых сексуальных дзенских мастеров в истории, напоминает о великой силе, которая таится в способности говорить good bye.

Не грустите от того, что вам грустно. Это такая планета. Планета расставаний. Чудесное место. Наш дом.

Руминов


but1k

Переводчицу рвет на части ))

дзен, Юмор

4 комментария

but1k

Револьвер

Кино, дзен

«Величайший враг спрачется там, где вы меньше всего будете его искать!» (Юлий Цецарь 75 г.д н.э)

Ты делаешь основую работу.. а я тебе лишь помогаю (Эго,второе Я) — я должен скармливать тебе маленькие кусочки.. заставляя поверить, что ты сам их выйграл.. потому что ты умён.., а я столо‑быть глуп (Эго,второе Я), в каждой игре есть, тот кто ведёт партию (Эго,второе Я), и тот кого «разводят», чем больше жертве кажется, что она ведёт игру, тем меньше она, в действительности, её контролирует.

Формула не обычайно глубока в своей эффективности и области приложения, в тоже время ужасно проста и абсолютно логична. В любой игре всегда есть соперник, и всегда есть жертва, вся хитрость вовремя осознать, что ты стал вторым и сделаться первым.

Загляни за рамки своего ума, пойми что ты второй,и сделайся первым.

)) UPL

3 комментария

but1k

дзен

Выбросить нафик весь хлам за борт!


but1k

дзен, Цитаты

Ни мысли, ни размышления, ни анализа,
Ни упражнений, ни намерения.
Предоставь всему возможность быть (ц)Тилопа


but1k

дзен, Цитаты

Отбрось ученость, — исчезнут и печали...
Все люди счастливы, словно на пиру,
как на высокой башне в весенний день.
Один я спокоен, и мой вид ничего не выражает,
как лицо ребенка, еще не умеющего улыбаться.
Одинок и заброшен, словно бездомный.
У людей всего в избытке,
только я ничего не нажил.
Может быть, у меня ум глупца,
и я полон заблуждений!
Люди так сообразительны, –
один я, кажется, туп.
Люди так проницательны, –
один я, кажется, глуп.
Ко всему безразличен, словно ничего не вижу.
Плыву по течению, словно ни к чему не привязан.
У всех есть какое‑то дело,
один я, кажется, бестолков и непрактичен.
Один я не такой, как все,
и держусь за Маму

Лао‑цзы


but1k

Wake up! Open your eyes!

дзен

Free hosting for your images

Вряд ли можно придумать лучший пример терпения и усердия, требуемых для осознания своего полного потенциала, своей природы будды, чем показанный в первой серии фильма «Матрица», который многие из вас, наверное, успели посмотреть ещё за несколько лет до того, как он попал мне в руки. Этот фильм произвёл на меня впечатление не только потому, что общепринятая реальность, которую переживали люди, находившиеся в матрице, в итоге оказалась иллюзией, но и потому, что даже при всей имевшейся экипировке и тренировке главному герою Нео потребовалось некоторое время для осознания того, что личные ограничения, которые он считал реальными большую часть своей жизни, были проекциями его собственного ума. Когда ему впервые пришлось столкнуться с этими ограничениями, он был напуган, и я легко могу понять его страх. Несмотря на то что им руководил его учитель и наставник Морфеус, Нео было трудно поверить в то, на что он в действительности был способен, — так же, как и мне было трудно поверить в истину моей собственной природы, когда её впервые открыли мне мои учителя, которые действительно демонстрировали весь потенциал своей истиной природы. Только в конце фильма, когда Нео пришлось испытать на себе истину преподанных ему уроков, он смог останавливать пули в воздухе, летать и видеть вещи до того, как они появлялись.
И всё же ему пришлось учиться этим вещам постепенно. Поэтому не ожидайте, что через два или три дня медитации вы сможете ходить по воде, прыгать с небоскрёбов или без вреда для себя проходить через огонь. Скорее всего, сперва вы заметите у себя большую степень открытости, уверенности и искренности с самим собой, а также способность понимать мысли и мотивацию окружающих людей быстрее, чем раньше. Это уже немалое достижение — с него берёт своё начало мудрость.
Если вы продолжите практиковать, то постепенно будут раскрываться все удивительные качества вашей истиной природы. Вы поймёте, что вам не могут повредить ни людское злословие, ни пылающий огонь. Вы научитесь читать мысли и мотивации других людей прежде, чем они сами поймут, что имеют в виду. Вы сможете более ясно видеть будущее и предвидеть последствия собственных действий и действий окружающих людей. И, что, пожалуй, самое важное, вы осознаете, что, несмотря на все ваши страхи, несмотря на то, что происходит с вашим телом, ваша истинная природа по сути неразрушима; что бы ни случилось с вашим телом, ваша сущность никогда не умрёт.(ц) Йонге Мингьюр Ринпоче

Мы все в Матрице :))


but1k

Все просто

дзен

Жизнь - это не кроссворд, не экзамен, не драма и не поединок. Не нужно никого побеждать, ничего удлинять, чтобы быть счастливым и спокойным. Скажем, деньги, насколько я понимаю, сделаны из бумаги, их нельзя есть, они не поют, не танцуют, не рассказывают историй, не укрывают нас по ночам и не говорят, что любят нас. Их все равно нужно на что-то обменять, чтобы получить то, что сделает нашу жизнь комфортней или интересней.

Но приятные чувства возникают в уме, в самих вещах ничего нет. Радует не песня или пирожное, а то, что возникает в ответ на них в уме. Счастье - это состояние ума. Более того, насколько я вижу прямо сейчас: это его естественное, исходное состояние. В замысле Бога нет и никогда не было жестокости или цинизма. Выражение "борьба за счастье" когда-нибудь станет такой же нелепостью как истории про плоскую землю и трех китов.

Это случалось с каждым: в аэропорту иногда теряют твой багаж. Это неприятно. Но хорошая новость в том, что самое главное потерять невозможно. Можно отказаться от творчества и любви, но никто не может отказаться от своей врожденный способности творить и любить.

Все люди талантливы, добры и проницательны. Мы можем не использовать свою мудрость и красоту, но мы не можем от них избавиться! В этом "монти-пайнтоновская" шутка Природы. Всю жизнь мы мечтаем прокатится на "Феррари" и умираем так и не сделав этого, хотя "Феррари" все это время стоял у нас в гараже.

Все просто. Все решает один шаг. Шаг из этой картинки...

Free hosting for your images

...В эту

...в эту.

Free hosting for your images

Немного просторней стало, да?

Теперь еще один шаг, и мы оказываемся здесь.

Free hosting for your images

Та же планета, тот же человек. Но на самом деле: другая планета и другой человек. Величайшая революция, хотя абсолютно ничего не произошло. После долгих колебаний Анита отключила телефон и популярный телеканал "ТЫ НЕ СМОЖЕШЬ ЭТО СДЕЛАТЬ-ТВ" у себя в голове, села и сделала свое первое видео. Ясное, живое, свободное и нежное, как объятие или поцелуй близкого человека (хотя врать не буду: возможно, у Годара в первый раз получилось немного круче. Но он и постарше был :) Мы можем жаловаться, сомневаться, обвинять и судить других людей, упиваться своими капризами и без перерыва повторять наше нежно любимое "нет", но никакие уловки не отменят простого научного факта: счастье и свобода доступны нам в любую секунду. Можем упираться сколько угодно, Бог не начнет раздавать флаеров и делать растяжек на Тверской. Таинственная сила склеила миллиарды частиц моего тела, но кормить меня с ложечки не будет. И это ее величайший дар. Именно из-за страхов и сомнений, несколько часов, пока Анита делала эту миниатюру, она была обречена на радость. Все было просто. Все очень просто.

http://ruminov-live.livejournal.com/


but1k

Позновательное о медитации

дзен

Meet your mind. It's fun

Мой прекрасный племянник Сергей хочет уехать из Владивостока в Москву. Хотя говорит, если получится, лучше в Швейцарию, по какой-то там молодежной программе.

Так как мой ум запрограммирован давать племяннику полезные советы, я сказал, что на самом деле, исходя из моего опыта жизни под луной и солнцем, куда бы он не переехал, он остается точно там же, потому что голову свою он повезет с собой. А все, что его не устраивает, находится именно там, а не во Владивостоке.

Мира как такого нет. Я его никогда не видел, не знаю как другие. Есть нечто, снятое по мотивам реальности моим собственным умом, исходя из его индивидуальных особенностей. И если я не осознаю этого, то неизбежно попадаю в ловушку страданий и разочарований. Ведь одна единственная реальность не может совпасть с шестью миллиардами представлениями о ней.

Говорят, какой-то вид кальмара видит то, что есть, благодаря невероятно сложному устройству глаз и отсутствию мозга, который мог бы полученную информацию искажать и интерпретировать.

Но мы не кальмары. Мы захвачены голливудскими страстями в кинотеатре собственной головы, каждый день снимая все новые и новые эпизоды бесконечной саги "Моя жизнь": "Моя жизнь. Часть 456: Я им сегодня покажу", "Моя жизнь. Часть 557: Как она могла сделать это со мной?", "Моя жизнь. Часть 667: Как я перееду жить в Америку и все станет супер", "Моя жизнь. Часть 778: С чего они взяли у меня в фильме камера трясется больше, чем в "Ультиматуме Борна?", "Моя жизнь. Часть 887: Почему они финансируют всю эту чушь, а не мои фильмы?"

Медитация, самая тихая и единственная истинная революция, это выход за пределы экрана. Обнаружение возможности быть зрителем того, что спонтанно и независимо от нас происходит в голове.

Далее

Именно это переживает Джим Керри в "Шоу Трумана": он понимает, что есть кто-то внутри него к р о м е "Трумана" и его проблем. В буквальном смысле он видит, как обстоят дела на самом деле: его жизнь - это не только "Шоу Трумана".

Если же оставить в покое Джима Керри и взять, скажем, холодильник, то медитирующий холодильник обнаруживает, что он - не все эти продукты, которые то появляются, то исчезают, причиняя ему бесконечную тревогу и беспокойство (холодильник привязался к йогурту, а хозяин его разлюбил и перестал покупать), а пространство, внутри которого все это происходит.

"Я пространство, нечто неуязвимое и целостное, а не все эти баночки, которые то есть, то нет. Вау! Чего же я сходил с ума из-за этого йогурта?" - говорит этот воображаемый холодильник и больше не сомневается в пользе медитации, потому что ему теперь стало намного лучше.

Мучительная идентификация с потоком мыслей уходит, и непостоянство и противоречивость наших желаний и ощущений осознается как нечто естественное и неизбежное, нечто родственное постоянной смене картин на небе. Подобно уму, небо нервничает, радуется, приходит в ярость, успокаивается, обижается, играет.

Двадцать четыре часа в сутки небо отражает все, что происходит у меня в уме на самом фантастическом экране в природе. Там все всегда меняется!

Или вот еще один безмолвный гуру: чудесная миниатюра Кати Андреас, в которой с научной точностью и убедительностью запечатлен момент смены настроений у нас в голове. Красное пятно тревоги вытясняется безмятежностью. Ведь как таковых проблем нет, есть только образы и мысли в голове, картины на холсте сознания. Мы страдаем, не замечая под красками чистого, переполненного покоем холста, не замечая себя!

image hosting


Первые люди сходили с ума от вспышки молнии или вида грозовых туч. Ревность, зависть, неприязнь, тоска, одиночество, все это просто неизбежная смена состояний ума, обусловленная разными "климатическими" условиями жизненных ситуаций. Игра нейронов, которую мы из-за неведения принимаем за собственные чувства, решения, пороки. Но когда и как Гарри Поттер выбрал путь добра, а Пожиратели Смерти решили наводить на людей ужас вместо того, чтобы высаживать тюльпаны? Я такой сцены там не видел. Хотя, конечно, наша вера в обладание тем, что мы называем "характером" или "талантом" удивительно трогательна: вот на пакете написано, что молоку "есть чем похвастаться и в области борьбы с нашими стрессами".

Захватывающие парадоксы. Какой странный и роскошный дар. Вся эта жизнь, этот близкий и одновременно далекий, как Марс, мозг внутри меня (неслучайно на нем с рождения шлем черепа, непознанный ум - это авиатор, гонщик, американский футболист).

Молодой тибетский мастер медитации и веселый, интересный человек Йонге Мингьюр Ринпоче написал фантастически ясную, энергичную и остроумную книгу о буддизме, методе естественного существования человека, который ошибочно принимают за религию, под названием "Будда, мозг и нейрофизиология счастья".

Буддизм - это приглашение познакомиться с собственным умом и его невероятным потенциалом, обосноваться в собственном доме и найти там все, что необходимо для полнокровного и увлекательного существования вместо того, чтобы провести всю жизнь в дешевых мотелях бесконечных ожиданий, хрупких планов и изнурительных конфликтов.

Последнее время я желаю себе и всем только одного: спокойного ума.

Meet your mind! It's fun.

ДАР НЕЙРОННОЙ ПЛАСТИЧНОСТИ

Фрагмент книги Йонге Мингьюр Ринпоче

Опытный буддист не считает буддизм религией. Он воспринимает его как своего рода науку, метод исследования собственного опыта с помощью техник, которые позволяют беспристрастно изучать свои действия и реакции, чтобы осознавать: «Ага, так вот как работает мой ум. Вот что мне нужно делать для того, чтобы испытывать счастье. А вот чего мне следует избегать, чтобы не испытывать страдание».

В своей основе буддизм очень практичен. Он учит тому, как обрести спокойствие, счастье и уверенность, избегая тревог, безысходности и страха. Сущность буддийской практики связана не столько со стремлением изменить свои мысли или поведение, чтобы стать лучше, сколько с осознанием того, что вы — хороший, цельный и совершенный человек, какими бы вам ни казались обстоятельства, определяющие вашу жизнь. Она направлена на осознание врождённого потенциала вашего ума. Другими словами, буддизм имеет своей целью не столько достижение благополучия, сколько осознание того, что вы в этот самый момент уже являетесь таким цельным, совершенным и, в сущности, благополучным человеком, в которого вы только могли мечтать однажды превратиться.

В это трудно поверить, не так ли?

Что ж, я тоже долгое время не верил.

Если мы всего лишь хотим быть счастливыми, то зачем нам нужно разбираться в строении мозга? Разве мы не можем просто думать о счастье и воображать, что наши тела наполнены белым светом, или покрыть стены изображениями цветов, зайчиков и радуг и ограничиться этим? Ну... может быть.

К сожалению, когда мы пытаемся исследовать ум, одним из основных препятствий, с которыми мы сталкиваемся, оказывается закоренелая и зачастую бессознательная убеждённость в том, что «мы родились такими, какие мы есть, и, что бы мы ни делали, это уже не изменить». Я испытывал такое же пессимистическое чувство безысходной тщетности в своём детстве и многократно видел его отражения в своей работе с людьми по всему миру. Идея о том, что мы не можем изменить свой ум, даже не выходящая на поверхность сознательного мышления, препятствует любым попыткам подобного изменения и трансформации.

Говоря самым простым «человеческим» языком, большая часть мозговой деятельности, судя по всему, связана с особым классом клеток, называемых нейронами. Нейроны — очень общительные клетки, они любят болтать. В каком-то смысле они похожи на озорных школьников, которые постоянно шепчутся и передают друг другу записки, с той лишь разницей, что тайные разговоры между нейронами касаются главным образом ощущений, движений, решения проблем, формирования памяти и порождения мыслей и эмоций.

По своему виду эти болтливые клетки очень похожи на деревья, так как состоят из ствола, именуемого аксоном, и ветвей, которые они вытягивают по направлению друг к другу, чтобы обмениваться сообщениями как с соседями-нейронами, так и с другими нервными клетками, находящимися в мышцах, кожных покровах, жизненно важных органах и органах чувств. Сообщения передаются через микроскопические промежутки между ближайшими ветвями, которые называются синапсами. В действительности сообщения передаются через эти промежутки в форме химических веществ — нейромедиаторов, создающих электрические сигналы, которые можно измерить с помощью электроэнцефалографа. В наши дни некоторые из этих нейромедиаторов хорошо известны — например, серотонин, который играет важную роль при депрессивных состояниях; дофамин, химическое вещество, связанное с ощущением удовольствия; эпинефрин, более известный как адреналин, который часто выделяется в ответ на стресс, тревогу и страх, но также важен для внимательности и бдительности. На научном языке передача единичного электрохимического сигнала от одного нейрона к другому называется потенциалом действия, что для меня звучит также странно, как слово пустотность, наверное, звучит для людей, которые никогда не изучали буддизм.

Понимание активности нейронов не имело бы слишком большого значения для вопросов страдания или счастья, если бы не две важные детали. Когда нейроны контактируют друг с другом, между ними образуется связь, очень похожая на давнюю дружбу. У них вырабатывается привычка передавать туда и обратно одни и те же типы сообщений, подобно тому, как старые друзья склонны подкреплять суждения друг друга о людях, событиях и переживаниях. Эти связи становятся биологической основой для многих так называемых привычек ума — своего рода «условных рефлексов», которые у нас вырабатываются по отношению к определённым видам людей, мест и предметов.

Можно привести очень простой пример: если бы меня в очень раннем детстве напугала собака, то в моём мозге сформировался бы набор нейронных связей, соответствующий физическому ощущению страха, с одной стороны, и идее «собаки — ужасные» — с другой. При моей следующей встрече с собакой нейроны из того же самого набора начинали бы снова болтать друг с другом, напоминая мне, что «собаки — ужасные». И каждый раз эта болтовня становилась бы всё громче и убедительнее, пока не стала настолько укоренившейся привычкой, что мне достаточно лишь подумать о собаках, чтобы моё сердце начинало колотиться и я покрывался потом.

Но представьте себе, что однажды я посетил друга, у которого есть собака. Вначале я мог испугаться, услышав, как она залаяла на мой стук в дверь, и увидев, как она кинулась меня обнюхивать. Но через какое-то время собака бы ко мне привыкла, уселась у моих ног или у меня на коленях, а может быть, даже начала бы меня лизать так радостно и ласково, что мне практически пришлось бы её отталкивать.

В мозге собаки происходит следующее: набор нейронных связей, ассоциирующихся с моим запахом и со всеми ощущениями, которые подсказывают ей, что хозяин меня любит, создаёт модель, эквивалентную мысли: «Ага, это отличный человек!» Тем временем в моём собственном мозге начинает перекличку новый набор нейронных связей, ассоциирующихся с приятными физическими ощущениями, и я начинаю думать: «Ага, собаки могут быть хорошими!» И каждый раз, когда я буду посещать своего друга, новая модель будет укрепляться, а старая ослабевать до тех пор, пока я в конце концов вообще не перестану бояться собак.

На языке неврологии эта способность замещать старые нейронные связи новыми называется «нейронной пластичностью». По-тибетски такая способность именуется ле су рун ва, что можно примерно перевести как «гибкость» или «податливость». Вы можете использовать любой из этих терминов на вечеринке и будете выглядеть очень умными. Смысл тут состоит в том, что на клеточном уровне повторяющийся опыт может изменять схему работы мозга. Вот какое почему стоит за тем, как буддийские учения устраняют привычки ума, ведущие к переживанию страданий.

http://ruminov-live.livejournal.com/142393.html